大公產品

首頁 > 文章 > 正文

港人應有怎樣的國家觀念?/陸文英

時間:2017-12-13 03:15:43來源:大公網

  「國家憲法日」座談會上,中聯辦法律部部長王振民的發言談到,有人不願接受香港回歸後,由中國共產黨領導的事實,並指出:雖然香港不實行社會主義制度,但必須尊重、認同國家主體實行社會主義制度,及憲法規定中國共產黨的領導、人大制度等國家體制。

  王振民的發言在香港引起了關注,不少市民認為上了一堂頗有教益的憲政課。但也有一些人誤解他的論述,尤其是反對派更有人大肆歪曲攻擊,認為「染紅」一說是要對香港「專政」,並搬出「我們愛國只愛中國的河山、歷史和文化,不愛中國的政黨,不愛中國的制度」這些陳腔濫調,來誤導迷惑市民。

  其實,這個問題,在香港回歸前討論誰是愛國者的論述中,鄧小平就已明確地指出:「有人說不愛社會主義不等於不愛國。難道祖國是抽象的嗎?不愛共產黨領導的社會主義新中國,愛什麼呢?港澳、台灣、海外的愛國同胞,不能要求他們都擁護社會主義,但是至少也不能反對社會主義的新中國,否則怎麼叫愛祖國呢?」

  鄧小平也曾對戴卓爾夫人表達過,「社會主義,就是中國的主體」,「這是個前提,沒有這個前提不行。我們相信,在小範圍內容許資本主義存在,有利於發展社會主義」。

  可見,鄧小平當初設計「一國兩制」,為的是有利「一國」,有利發展社會主義,而非為其他原因。

  「國家」並非空泛概念

  「國」不是一個空泛的概念,國家不僅是河山,更是一個憲政實體。真正愛國就要順應與促進歷史發展,以及維護國家主權,愛國就要心繫民族命運、心繫祖國發展、心繫社會民眾福祉利益。有這種胸襟和意識,就一定能看到中國共產黨人是愛國的最高典範。習近平指出:中國共產黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興。中國共產黨通過近百年的奮鬥,把一個貧窮落後的舊中國,逐步建成了自漢唐以來從未有過的繁榮富裕的強國。

  改革開放三十多來,國家經濟快速發展,綜合國力大幅提升。軍隊強大了,科技水平提高了,人民生活改善了,國際競爭力和影響力增強了,中國從站起來到富起來、強起來了。近年來,中國對世界經濟增長的平均貢獻率已達到百分之三十,超過美國、歐元區和日本貢獻率的總和,居世界第一位。改革開放以來,中國已有七億多人脫離貧困,成為世界上減貧人口最多的國家,對全球減貧貢獻率超過百分之七十。「一帶一路」倡議給沿線主要國家帶來重大利好機會,亞投行、絲路基金等為眾多國家發展提供強大支援。當今世界,全球化發展、時代問題的解決,關鍵看中國,中國的發展,關鍵看中國共產黨。

  歷史一再證明,沒有中國共產黨,就沒有新中國,就沒有民族獨立和民族復興。祖國江山正是因為染了紅,才改變了「一窮二白」的舊貌,才有了今天的輝煌壯麗。作為港人,如果真愛國,真愛祖國的河山文化,我們能否定甚至去反對為國家為人民、為保衛和建設祖國不惜前仆後繼地作出犧牲和貢獻的中國共產黨嗎?

  維護國家主權是憲制責任

  事實上,愛國和愛港說到底是完全一致的。如果沒有祖國,沒有中央政府的愛護和支持,香港根本就不會有繁榮與發展。香港自古就是中國的領土,香港的命運從來都是和祖國緊密地連在一起的。今天,那些曾以悲觀視角、以偏見質疑唱衰中國的西方人士,都不得不以一種新的姿態和筆觸審視今天的中國,肯定中共對中國乃至世界的貢獻。香港竟還有人要抗拒「一國」、抗拒中央管治,提出本土「自決」、香港「獨立」,以各種歪理學說去否定、詆毀中央政府對香港的管治,否認香港是中國一部分的事實,甚至採用激進暴力方法,企圖將分裂主義訴諸行動等,這是有違香港絕大多數市民意志和願望,有違歷史發展大勢的一股逆流。

  「愛國」與「愛黨」概念上或有區別,但不應把兩者對立起來。尤其是「一國兩制」下的港澳民眾,可以不信仰社會主義,可以不愛共產黨,但必須擁護祖國統一,尊重和接受中共對國家的領導,支持擁護中共領導下制定的國家憲法和基本法,維護國家主權、安全和發展利益,這是港人應盡的憲制責任。牢固樹立國家觀念是香港特區基本法實施的核心要求,離開了這個基本前提,侈談愛國愛港,根本就是一句空話假話。

最新要聞

最新要聞

最受歡迎