宋代趙令畤的筆記《侯鯖錄》卷第六載：

　　墳上種什麼樹，是有規矩的。《春秋緯含文嘉》說：天子墳高三仞，樹以松；諸侯半之，樹以柏；大夫八尺，樹以欒；士四尺，樹以槐；庶人無墳，樹以楊柳。

　　三仞，一仞八尺，皇帝的墳，高度應該十米不到。一直到士，一米多點。老百姓的墳，絕對不能露很高，否則就違法，不管你多有錢。松柏，常青不落葉，常常用來形容品格高潔。大夫和士，不管品行有多好，也只能種一般的欒樹、槐樹，落葉喬木。那楊柳，水邊河邊，隨地生長，賤得很，生命力也強得很。柳樹下，三兩茅舍，炊煙裊裊，酒旗幌子，在夕陽下搖動，這家客棧，在迎候旅人的到來，這些旅人，販夫走卒，一定都是普通百姓，官家去的都是高級賓館。孔林中，哪怕是同宗，能樹碑的，只有七品以上的官員孔，平民孔，只能是一抔黃土，加幾棵柳樹罷了。

　　張養浩感嘆：興，百姓苦，亡，百姓苦。庶人百姓，總是最底層，要忍受與生俱來的各類折磨。

　　古人墳上植樹，其實也在昭示着一種生態觀，人和地，人和天，人和自然，終究要融為一體，人回歸大地，樹安靜生長，人樹合一。墳上種樹，規矩中雖有許多的不平等，不過，人類也如樹木，都是由各式品種組成，因此，從生態的角度看，也合天時。

　　大學教我們宋詞的葉柏村教授，臨終前有遺囑，要家人將他的骨灰埋在學校圖書館邊上的某棵桂花樹下，樹上面不設標誌。葉老師想得很明白，他願意和書籍相伴，上輩子下輩子一直相伴，他願意和花草相伴，悄無聲息地融入大自然。

　　月上柳梢頭，人約黃昏後。在這樣的環境下散個步，約個會，庶人平民，想想也是幸福的。