對於行書、草書而言，我們尚可見到王羲之、王獻之、王珣等名家的不少墨跡，而六朝（乃至唐代）名家的楷書墨跡則極為少見，智永的《真草千字文》可謂珍如星鳳。這卷墨跡典雅有則，蔚為大觀，堪稱進入晉唐楷法之門的金鑰匙。

　　啟功先生稱讚《真草千字文》墨跡本說：「非獨智永面目於斯可睹，即以研求六朝隋唐書藝遞嬗之跡，眼目不受棗石遮障者，捨此又將奚求乎？」這句話揭示出《真草千字文》墨跡的三重價值：其一，讓人們看到智永書法的真面目；其二，可以由此上觀六朝，下窺隋唐，把握晉唐書法的傳承、演變脈絡；其三，可以從中領會古人的真實筆法，而不被碑版所限制。啟功先生特別重視對於墨跡的臨習，是因為碑版上的字形與書法家的書丹相比，總會有或大或小的距離。研習智永的《真草千字文》墨跡，便有可能不被碑版所拘囿，從而接近古人原汁原味的筆法。

　　舉一個字例，就可見到智永《千字文》墨跡的筆法特點。墨跡本中「菜重芥薑」的「薑」，落筆或重或輕，多有露鋒，收筆自然停駐，並非後世習見的「逆入回鋒」的套路。石刻本鋒芒盡失，雖顯得含蓄，但不那麼靈動活潑了。墨跡本的行筆軌跡直中有曲，不像碑版那麼挺直。「薑」字中的各個橫畫或向上彎或向下彎，豎畫或向裏彎或向外彎，彎曲度或大或小，充滿變化。

　　智永楷書的結構非常緊湊，相離的筆畫往往寫為相接，相接的筆畫則往往有細微的交叉。比如在「海」字中，「每」的長橫和「氵」的挑相接。「麟」字中，「米」的橫、撇與「魚」的橫折相接，「粦」中的筆畫也多有相接。「果」和「珠」二字中的長捺和長橫本來是相接的關係，卻寫成交叉的形狀，「果」字的長捺甚至和兩個橫畫交叉。