我自1994年開始在香港藝術館當上導賞員，此後不但對研究中國文化產生了興趣，亦開始閱讀一些博物館學的書籍。家中的書櫃盡收近20年所出版有關博物館學的中文書籍，而我每次出外旅遊時，博物館是必到之“景點”。1999年時，我與太太曾到澳洲的國立博物館參觀，發現其藏品甚為國際化。負責人的野心不少，他們想辦出一間國際級的博物館，當時正在舉辦塞尚的畫展，令我們留下深刻的印象。回港後，我找來曹兵武的《考古與文化》（北京：文物出版社，1999年）一讀，書中正有一文，是介紹美國博物館的國際化特點，文中所提的觀點，值得我們反思。

　　美國博物館在陳列設計和服務方式等方面具有自己獨特的形式，並具有國際性。除了一些專門的博物館外，一般博物館則完全是一個國際文化與藝術的殿堂，在同一空間內，展示?世界各主要民族文化的歷史成就。其中如波士頓藝術館的埃及文物，其數量之多、價值之高，據說除了開羅的埃及國立歷史博物館之外，無有其匹。

　　有些文物，則默默記錄?美國近現代歷史的輝煌：一支支的考古隊伍，隨?美國的政治、經濟、文化乃至軍事實力的到處擴張和滲透，被派向世界的各個角落，他們帶回了無計其敵的“收穫”，其中包括這些文物。但是，國際化的博物館，也是反映不同文化價值衝突的窗口。在歷史洪流中，一些民族及文化的興旺發達，往往同時意味?另一些民族與文化的受辱蒙羞。埃及、兩河流域、印度、中國等地區，幾乎無一個逃出列強考古學家的染指。而這些文明中的驚人的輸出，正是構成西方現在各主要博物館展品的核心。

　　上世紀最初二十幾年間，在中國考古學的早期歷史上，也有一段這樣的恥辱歷史，那就是大量的絲路之文物被一再掠奪。例如美國人瓦納領導的三人小組，曾在敦煌偷走了壁畫及佛像，行徑極為無恥。去年八月，我參與了由教育局官員李志雄、李淑賢帶領的敦煌文化考察團，參觀了數十個洞窟，大開眼界。其中亦有進入瓦納偷走壁畫的洞窟，想到他當年無法無天的行為，實為我中華民族國力不彰，受外侮所欺之結果。

　　香港通識教育會 李偉雄