圖：有殯儀業老行尊表示，喃嘸師傅並沒有傳男不傳女的明文規定。\《破．地獄》劇照

　　對於電影《破．地獄》劇情，三代從事殯儀業、有逾20年專業經驗的防腐師陳展禧表示，如果以行內人的角度看，電影同現實的殯儀業相差較遠，電影聚焦了港人對殯儀業的好奇，加入貼身的社會問題，如人口老化、移民、教育等元素，加上人們長期誤會這行「好搵錢」，作為電影切入點，劇中所講並非是事實的全部，特別是劇中的喃嘸師傅傳男不傳女的劇情。陳展禧指出，喃嘸師傅確是從來只有男人，無女人做，但是否百分百、有白紙黑字明文規定只傳男不傳女，那又完全不是事實，因此不能講是或不是，並非如電影所講祖師爺不喜歡，所以只傳男不傳女。

　　因為做法事在道教上，分為喃嘸師傅和道士；打齋又分好幾種，如潮州齋、鶴佬齋、廣東齋等。就打齋來講，也有女子在法事上拉二胡或彈琵琶或吹笛。做打齋法事的道士，都有男有女，女道士都可參與打齋。

　　不過，喃嘸師傅這行，從來都無經書明文規定傳男不傳女，這行從來都是師徒制。他表示，殯儀業在過去數十年來，一直被社會大眾視為厭惡性行業，是階梯較低的行業。至於以前為何都是男人去做？是因為人讀不成書無出路，唯有跟家人或世叔伯入行做喃嘸謀生，而女人即使出身低層無書讀，但仍可以嫁人。因此這行過去一直都只有男人做，令人誤會無女人入行。不過做破地獄的話。香港從來只有男人做，不見有女子做。

　　此外，以前的殯儀行街與現時的行街分別很大。以前死人後，家屬會求行街來幫忙處理善後，但現在科技資訊發達，隨便上網即可獲得想要的資料，因此，不是行街的向客人講應如何做，而是客人來同行街的講「我想點做，你能否做得來」，如果原則性強的老行尊，可能只會按傳統做法，但一些只想做成生意的行家，可能就會跟足客人要求去做。\大公報記者　盛德文