圖：袁源隆（箭嘴示）與梁天琦關係密切，前年一同出任港大罷課委員會委員

　　「時代思進」創辦人的「民族自決」、「港獨自治」深受「台獨」薰陶，成立模式亦倒模「台獨」學生組織。梁繼平於網媒「立場」表明時代思進是受台灣影響成立。梁說多名成員均曾到台灣探訪不同公民組織，對台灣的大學的學會組織力印象深刻，又表示當地學生離開校園後，很多都熱衷組織「第三勢力」政黨，街頭抗爭外亦發展不同組織緊密維繫公民社會，值得他們「學習」。

　　「獨」論滲政壇入社區

　　梁繼平四個月前接受台灣網媒「新新聞」訪問，顯示他倒模「台獨」學生組織，將「獨」論帶入政壇、深入社區。梁於訪問透露他從旁協助青年新政、本土民主前線，「我在背後寫文章、想策略，但是沒有明顯的位置。」梁又認為倡議民族論可強化認同，而激進化的論述、爭取手法可以成為政治談判的籌碼。

　　另一搞手葉坤傑於「佔中」一周年撰寫的《香港人如何看反安保抗爭——從重光紀念日說起》，視香港和台灣一樣，「曾為殖民地而經歷政權交替，有特殊的歷史進程及身份認同。」又指「鄰近地區的群眾運動，尤其是台灣（太陽花學運）日本（第二次反安保），往往是港人借鑑及學習對象。」

　　最「獨」的李啟迪，早於2014年於網媒「本土新聞」任實習記者，他一篇關於台灣對港生政策的採訪稿，序言寫到「太陽花運動似乎更能說出所謂『血濃於水』，兩地在心理上成最接近的國度」；文末「香港人和台灣人的身份認同，早已和中國人愈走愈遠。『本土』主義，在何方都是落實民主的力量。」可見李啟迪的「本土」帶有分裂內地之意。