重慶洪崖洞的夜景籠罩着魔幻色彩 图片来源：东方IC

　　江邊的懸崖上矗立着金碧輝煌的吊腳樓，背景是藍黑色的天幕和渝中半島高聳入雲的現代建築群，整幅畫面籠罩着濃厚的魔幻色彩。—這便是重慶洪崖洞的夜景。因為這個魔幻的場景與宮崎駿電影《千與千尋》中的湯屋有八成相似，洪崖洞近年成了經常出現在抖音中的「網紅」景點。

　　今年四月底，我從香港回到家鄉重慶休假，正好趕上「網紅」洪崖洞因為人山人海上熱搜的時候。微博上有人留言問：「洪崖洞哪裏拍照最好看？」有網友回答說：「一樓，如果你可以找到哪裏是一樓的話。」看完不禁會心一笑。因為重慶城依山而建，公路是環山的，所以建在懸崖上的洪崖洞一樓是平地，到了最高層的十一樓也是平地。這個在重慶比比皆是的斜坡起樓，在網絡時代成為了外地人眼中的「奇景」。

　　我與洪崖洞的邂逅早在它成為「網紅」之前。二○○七年，中大新傳學院的馬傑偉教授主持了一個有關中國城市夜景研究的項目，已經從中大研究生畢業的我毛遂自薦要寫「山城夜景」，而當時我選定的研究對象就是剛重建一年多的洪崖洞。

　　洪崖洞地區地處長江、嘉陵江交匯點的嘉陵江一側，有着近兩千三百年的歷史。早在公元前三一六年秦滅巴時，就是一處軍事要塞。洪崖洞也是重慶的傳統建築—吊腳樓最為集中的地方。重慶依山而建、兩江環抱，由於地勢的緣故，建築需沿山坡依次修建。於是，懸崖峭壁之上，絕立於世、樓樓相疊的吊腳樓成為山城獨有的傳統民居。不過，當開發的浪潮席捲巴渝大地，不經意間，人們發現昔日處處可見的吊腳樓已「瀕臨滅絕」。正所謂「大隱隱於市」，洪崖洞的吊腳樓卻屹立在重慶市中心最繁華的解放碑商業圈旁（那個位置就好比香港的銅鑼灣）。

　　二○○三年，舊城改建，洪崖洞開始進行拆遷重建。開發商拆除了原生態的吊腳樓，在垂直七十五度的懸崖上修建了十一層樓高的仿吊腳樓建築，表明要打造「懸崖上的吊腳樓，記憶中的老重慶。」

　　記憶中的吊腳樓是在風雨中飄搖卻始終屹立不倒的竹木建築。如今，木條變成了條石，竹牆變成了磚壁，飛簷斗壁，雕龍畫鳳。在保持傳統民居形態的基礎上，洪崖洞給古老的吊腳樓穿上了新裝。為了紀念那遠去的回憶，在洪崖洞民俗風貌區的最頂層放置了一個以原生態的吊腳樓為原型的鍍金黃銅雕塑《記憶山城》，山頂、石梯、懸崖、吊腳樓組成了一個「山」字。緊挨着這金光閃閃的城市記憶，還有兩個有趣的主題雕塑，力圖再現老重慶的民風民俗—一個是正在替人拔牙的老牙醫，另一個則是拉着黃包車的車夫。老牙醫用毛巾包住病人的臉，用一根線拴在他的牙上，一手扶住病人的腦袋，另一隻手正在用力地往外拔；拉黃包車的車夫勾着腰，脖子上圍了一條汗巾，車上坐了一個穿着旗袍的小姐，人們都喜歡坐到黃包車上和她合影。

　　對於重慶這個大山環抱、兩江匯流的城市，余秋雨有過這樣一段描述：「重慶是一座站着的城市，她的存在是對『江山』一詞最好的註解。」這個註解，正是對重慶獨有的個性魅力最貼切的詮釋。

　　站着的城市，站着的巴渝文化，當整個城市都在努力尋找自己的文化根源的時候，洪崖洞從歷史的記憶中重新站了出來。洪崖洞集重慶母城沿革、軍事要塞、古址序列、碼頭文化、山水風情於一身；洪崖洞的記憶再造，正是踏上了一條三千年巴渝文化的尋根之路。在這場文化尋根的過程中所呈現出的創意，是重慶的當代城市文化價值再造。

　　中國的城市急速發展，不停吐故納新。在一個三個月就要換一次地圖的城市，記憶就好像過了期的地圖。然而，當這個城市的記憶偶爾被喚醒，卻能夠成為點亮黑夜的光。在我的字典裏，記憶總是與認同形影不離的。在洪崖洞，被改造過的記憶光芒雖然微弱，卻仍然能激起人們心中某種程度上的認同。

　　以傳統民居這一文化符號承載城市的人文精髓，是當今最為流行的一種城市文化營銷模式。除了重慶的洪崖洞，北京的四合院、麗江的納西族民居、周莊的江南水鄉傳統建築、上海新天地等都是成功的營銷範例。被文化全球化所陶冶，卻在文化全球化中倍感迷失的一代，希望從原生態文化中尋找到認同感。新的價值和舊的認同，是原生態文化建設項目得以在中國各個城市遍地開花的雙重原因。

　　在當今中國，文化的力量是強大的，同時也是單薄的。它是強大的，各種文化產品大行其道；它是單薄的，沒有媒介和資本的推動，難以獨立地存在。資本的介入、新媒體的大行其道，讓原生態文化的呈現方式出現了多種可能。

　　在中國城市的記憶再造風潮中，縈繞着的是如何定位城市價值、如何經營城市和打造城市品牌、如何看待城市生活方式變革中傳統和現代的關係、如何在順應城市國際化潮流的同時鑄造和堅持鮮明個性等多方面的問題。在探尋城市發展新格局的漫漫旅程中，重慶和中國的每一個城市都在上下求索。