無形，相對於有形，就像抽象相對於具象，感覺是虛的，但正是讓一切實現、實在的起點，老子說得很清楚：「道可道非常道，名可名非常名」，一方面「無，名天地之始」，另一方面「道生一，一生二，二生三，三生萬物」。無形的起始與創造，也讓人想起古埃及的創世神—阿圖姆（Atum）。

　　說起神話神祇，大家都會想到古希臘奧林波斯，但事實上，古埃及也是滿天神祇。在法老王圖特摩斯三世的墓中，有一幅諸神列表，記錄了超過七百多名神祇，而阿圖姆正是九柱神之首，古埃及的創世神。

　　古埃及新王國時期的著作《亡靈書》如是說：「我是阿圖姆，當我獨處的時候，也就是我與努恩分離的時候。當我開始治理我所創造的萬物時，我是炫展光輝的雷（Atum-Ra）。」在創世之前，阿圖姆與作為宇宙起點的一團液體神祇，名叫努恩（Nun），混合糾纏於混沌。在古墓找到的經書上，便記載阿圖姆說：「我一直與努恩共處，無聲無息，沒有形體也沒有意識，沒有立足之地，也沒有一個支撐點。」

　　然而，阿圖姆的潛伏就是為了創造，祂的存在是為了從無形的一切，選取物體的成分，令萬物成形。在古埃及文化，「阿圖姆」一詞代表所有的一切，但同時除卻了一切，這詞形容一件物體完成的狀態，但同時代表一切不能回復到從前的處境。

　　那麼，在神話的描述中，阿圖姆創世的故事是如何展開的呢？眾說紛紜，但主要有兩個說法。有說是阿圖姆以手淫噴出精液，帶來了生命與萬物。另一說是阿圖姆從口中咳出了一口痰，而這口痰孕育出第一對天神，即空氣之神舒，以及濕氣之神泰芙努特。

　　這兩個阿圖姆創世的版本，我都好喜歡，彷彿同時說明了創造力，包括創作的原則。創作，有時就是一種慾望的轉換與呈現，但有時，也像阿圖姆口中的那一口痰，與衛生、健康無關，不過就是不吐不快。