圖：北宋菊花紋瓦當。

　　廣州有花城之美譽，一年四季繁花似錦，在「小瓦當 大世界──南越國宮署遺址出土瓦當專題展」中，各種花卉圖案的瓦當也佔據了相當比例。原來，宋代社會安定，經濟發達，社會文化成都較高，審美意識由偏重政治、宗教轉而追求人文精神，形成了總體生機勃勃、吉祥浪漫、雅俗共賞的裝飾紋樣面貌。此時，瓦當開始與時代同雅，形式上出現更加世俗化、生活化的轉變，花卉紋也成為瓦當紋飾的主要題材。

　　於是，冰清玉潤的荷花，秀麗淡雅的菊花，雍容華貴的牡丹，還有一些群芳簇擁的團花，或者是更為直接的吉祥心願等，紛紛出現在堅硬的瓦當上，為沉悶的建築帶來一股活潑的生活氣息。不管是花團錦簇，還是一枝獨秀，這些瓦當共同呈現出宋代以來廣州蓬勃向上、生機盎然的生活風貌，都是百姓安居樂業的寫照。

　　另一種花紋的出現，則見證了廣州與海外的交往，那就是西番蓮。今天的年輕人喜歡用百香果製成各種冷飲，但很多人都不知道，我們所熟知的百香果的花就是西番蓮。宮署遺址出土過一片明代的折枝西番蓮紋瓦當，當面裝飾着一朵側視折枝西番蓮，四周穿插有蜷曲的藤蔓枝葉，外繞兩周弦紋和一周連續萬字形回紋，呈現明顯的中西合璧風格。

　　關於西番蓮紋飾的來源，一種說法是它在元明時期通過貿易傳入中國，一種說法則是它在明清時期隨中西文化交流傳入。無論是哪種結論，都是古代廣州海上貿易繁榮，多與海外接觸交往的結果，同樣體現了廣州對外來文化的包容。