兩千多年前
張騫從長安出發
打通了東方通往西方的道路
完成了「鑿空之旅」
綿亘萬裏的絲綢之路
成為東西方文明交流互鑒的重要通道
新疆是絲綢之路重要通道
是連接東西方貿易和友好交往的重要樞紐
商貿的往來
文化的交流交融
都在這裏留下了深刻的印記
今年是共建「一帶一路」倡議提出十周年
讓我們跟隨新疆各地出土的文物
重溫塵封於絲路沿線的歲月變遷
出土於尼雅遺址的司禾府印。 新疆博物館資料圖
漢代,屯田在統一西域進程中
起到了重要作用
西漢統一西域後
屯田規模進一步擴大
1959年尼雅遺址出土的一枚司禾府印
就印證了東漢政府在尼雅一帶屯田
並設有專司屯田事務機構的史實
這枚官印邊長僅有2釐米,高1.6釐米
底部陰刻「司禾府印」四字
應該是漢政府管理農業的印章
漢代屯田制度可謂一舉多得
既給軍隊提供了糧草
又保障了軍隊的戰鬥力
還傳播了中原先進生產技術
促進了邊疆經濟發展與進步
出土於樓蘭故城遺址的「望四海貴富壽為國慶」錦。新疆文物考古研究所資料圖
秦漢時期,我國絲綢生產和貿易進入成熟和繁榮階段
新疆地區發現了大量來自中原的絲織品
其中,以尼雅、樓蘭出土絲織品最多
「望四海貴富壽為國慶」錦就出土於樓蘭故城孤台墓地
織錦殘長22.8釐米、寬34.3釐米
其上雲氣紋飄逸靈動
瑞獸形象生動
紋飾中穿插隸屬銘文「望四海貴富壽為國慶」九字
這種帶「國慶」字樣的文物
在全國非常罕見,也十分珍貴
漢代絲織品增添了雲氣紋、動物紋、花卉紋
以及吉祥文字等紋樣
圖案不僅豐富多樣
用語也極為講究
尤其是帶有吉祥語的織錦
多是朝廷命令或者封賞賜贈
這些織錦不僅彰顯了新疆地區對中華文化的認同
而且見證了中原與西域以及西方經濟文化的交流交融
陳列於新疆博物館的李柏文書影印件。石榴雲/新疆日報記者 趙梅攝
李柏文書出土於樓蘭故城
是日本人橘瑞超於1908年在樓蘭故城所獲
目前保存比較完好的有兩件
均館藏於日本龍谷大學圖書館
陳列於新疆多個博物館的是《李柏文書》影印件和圖片
公元327年
李柏擔任前涼西域長史期間
同屬於前涼並駐守在高昌的戊己校尉趙貞背叛了前涼王朝
意圖割據稱雄,獨霸一方
李柏了解到這一情況後
立刻向前涼王張駿作了報告
並請求出擊趙貞
《李柏文書》就是李柏出擊趙貞前
給焉耆王龍熙寫的書信草稿
它是國內所發現年代最早的紙質書信實物標本
也是樓蘭古城所發現的唯一史書有載的人物
對了解前涼王朝如何經營西域
以及認識這一歷史重大事件
提供了極為珍貴的資料
陳列於新疆博物館的墓主人生活圖。石榴雲/新疆日報記者 趙梅攝
墓主人生活圖是國內年代最早的紙畫
於1964年出土於吐魯番阿斯塔那古墓群
年代為東晉時期
全畫長106釐米、寬46釐米
共由6幅畫組成
可謂古代的連環畫
畫面所繪整齊的田地
茂盛的莊稼
先進的農具
與中原地區生產生活場景完全一致
所繪日月星辰、蟾蜍、金烏、
鳳鳥、梧桐等文化元素
也反映出中原喪葬風俗對西域的影響
兩晉時期,戰亂不斷
部分中原人為躲避戰亂遷到了河西等地
中原的墓室風俗也隨之帶到了這裏
這一時期的墓葬畫既延續東漢晚期風格
又凸顯了本時代個性特點
陳列於新疆博物館三樓的《唐天寶十三至十四年載交河郡長行坊支貯馬料文卷》紙質文書。石榴雲/新疆日報記者 趙梅攝
《唐天寶十三至十四年載交河郡長行坊支貯馬料文卷》紙質文書
出土於吐魯番阿斯塔那506號墓
是目前新疆出土文書中體量最大的一件
文書長卷達180頁,分為22件
記載的內容大多是公元754至755年
唐政府在新疆地區為軍隊和官員
提供馬匹、長途運輸的情況
通過這卷文書
人們可以了解到
在唐代,吐魯番一帶就已經有了官辦的長途運輸機構
當時的官員、信使、商旅長距離出行
不僅有長行坊的驛馬接送
沿途人困馬乏時
還能在客館吃住、休息
文書長卷中兩件殘片還記載了唐代著名詩人岑參
在當地的任職情況
印證了岑參曾在北庭都護府擔任過節度判官的史實
陳列於新疆博物館的「石染典過所」文書。石榴雲/新疆日報記者 趙梅攝
「石染典過所」出土於吐魯番阿斯塔那古墓群
年代為開元唐開元二十年(公元732年)
是目前國內保存比較完整的唐代過所
文書長78釐米、寬28.5釐米
存文有24行
上有朱印五處
首印為瓜州都督府之印
中間三印為沙州之印
結尾處為伊州之印
記錄的是石染典主僕3人從安西到瓜州經商之事
從記載內容來看
石染典申領過所成功後
先攜帶安西都護府頒發的過所
從安西到瓜州經商
「市易」後,為返回安西
又請求瓜州都督府發給回去的過所
途中,他還經過了鐵門關
文書不僅展示了唐代絲綢之路沿線
交通運輸、商業貿易的繁榮
也反映出唐代政令在沿線得到了有效推行
陳列於新疆博物館的元代青花鳳首扁壺(左邊出土於新疆,右邊出土於北京)。 石榴雲/新疆日報記者 趙梅攝
青花鳳首扁壺是元代青花瓷中的精品
出土於伊犁哈薩克自治州境內阿力麻裏古城附近
壺體以昂首的鳳首作流
以捲起的鳳尾作柄
鳳形繪於壺體上部
下部則是盛開的牡丹
器型既傳承了中原天雞壺的特點
又吸收了北方遊牧民族馬鐙壺的造型特點
這件文物有兩個出水口
因此,它是生活用具還是酒具
還有待進一步研究
元代青花瓷具有極高的藝術價值和文物價值
目前國內收藏僅有上百件
研究人員結合這件文物出土地點分析
它有可能是通過絲綢之路來到新疆
也可能是元朝皇族賞賜而來
這件文物不僅向人們展示了元代青花瓷的輝煌史、
元代對外交流的盛況及不同文化的交流融合
還見證了元代中央政府與西域血脈相融的歷史
文物是絲綢之路的見證者和記錄者
透過它們,我們發現
千百年來,絲綢之路沿線的文明互鑒從未停止
在共建「一帶一路」倡議的今天
希望人們繼續攜手共進
資料來源:石榴雲/新疆日報