圖：超過二百六十年歷史的鯉魚門天后廟 鄧家宙攝
鯉魚門位處維多利亞港東岸出口，因水道狹窄相距不足一公里，兩邊又有連綿高山相接，而且在唐宋時期中外商旅進出我國必經香港，該處自然成為防禦據守的軍事重地。就出土文物所知，宋代曾在鯉魚門東面的佛頭洲設立稅關，又有佛堂門的南宋石刻，記錄官紳建造林氏大姑廟（即天后廟），說明當時的鯉魚門已有相當的經濟活動。
元亡以後，明朝實施海禁，海上貿易近乎完全停止，直接打擊沿海地區原本依靠海貿買賣為生的基層居民，在經濟無以為繼又無法轉業的情況下，往往會鋌而走險，這是導致明清兩代華南海盜猖狂的根本因由。明末，清兵入關攻陷中原，其時在福建自擁海軍的鄭芝龍父子領導抗清，儘管鄭芝龍最終降清，但他的兒子鄭成功因母親被清兵所殺，國仇家恨，堅決抵抗清廷，先後收復江浙地區。後來，戰事失利，鄭成功率兵由廈門出海，經金門、澎湖轉到台灣，並驅逐荷蘭人收復台南，建立由延平王府執政的南明政權，成為反清復明的基地。
據說，當時有鄭建率領部眾在粵閩地區抗清，因通訊問題延誤軍情，未能趕及隨軍赴台，又受到清兵追擊，只能率部在廣東沿海流連，漸漸淪為海盜。後來來到鯉魚門，得見山勢險峻，易守難攻，於是佔據北面山峰為巢穴，位置正是現今的魔鬼山砵甸乍炮台及監測點一帶，視野正好觀測整個維多利亞港及佛堂門海面的往來船隻。
到乾隆年間，其子鄭連昌，在海邊岬角建造天后廟，除祈福外亦是把守海面的哨站，以收索行水。至今，廟宇仍存建廟碑石殘件，上刻「天后宮，鄭連昌立廟，日後子孫管業，乾隆十八年春立」顯示鯉魚門確是海盜的剿穴。乾隆中葉，鄭連昌歿，由鄭七、鄭一兩兄弟繼承海盜集團的事業。根據清代袁永倫的《靖海氛記》所載，鄭七曾協助安南（越南）叛亂分子阮景盛發動政變，獲封大司馬，未幾被義軍所殲，死於安南。而鄭一則接受餘部，據守香港鯉魚門，其海盜集團多達四萬餘眾，自稱紅旗幫，從此橫行新會至惠潮一帶海面，專劫往來商船。到嘉慶年間，鄭一墜海溺斃，由石氏妻及義子張保領導，自擁龐大船隊和逾千尊火炮，勢力達至高峰，極為驚人。官府多番剿擊無效，改為招撫。嘉慶五十年，張保接受歸降，瓊崖海盜也相繼平定，廣東沿海寇患才告一段落，鯉魚門則變為尋常漁民聚居的村落。
直到1844年，英軍考慮到鯉魚門海峽僅咫尺之遙，計劃在港島東岸修建軍事設施，至1885年才落實營建鯉魚門炮台。1899年，新界歸入英治，英軍即在昔日的鯉魚門惡魔山建造碉堡及兩座炮台，與對岸聯成炮陣防線，至上世紀三十年代裁撤。戰後，有學者在澳門訪查歷史事意外找到《鄭氏族譜》，內裏記載鄭建家族的歷史，並有「三叉水溝，鯉魚疊石八尺高。黃沙是金子，祖先大事可重修。」等句，認為是鄭連昌收藏寶藏的提示，專程到茶果嶺一帶搜索，當然是無功而返，不過也間接佐證了鄭連昌的活動。 鄧家宙
