見證了新中國高科技發展歷程的「原子能樓」，最終還是難逃被挖掘機毀於一旦的命運。

　　坦白說，這個結局並不讓人意外。近幾年，歷史遺跡遭受破壞的現象層出不窮，深深刺痛著每一個中國人的神經。當年奔走呼號保護北京古城牆的建築學家梁思成曾放言「五十年後你們會後悔的！」孰知五十年後，後悔儘管後悔，但拆起歷史遺跡來，反而更加猛烈，連他自己的故居也不能幸免於難，這實在是對歷史最大的諷刺。

　　回到「原子能樓」拆毀事件，作為共和國核科學研究的發祥地，這裏曾走出錢三強、鄧稼先等在中國科學史上熠熠生輝的「兩彈專家」，它的重要而獨特的歷史地標意義不言而喻，就算下令拆樓的當局也不可能不清楚。歸根到底，他們還是覺得這棟殘舊不堪的樓房空有意義而不實用，難以為他們衍生出新的生產力，或者說，新的政績。

　　這種以實用主義和經濟利益來衡量一切的例子比比皆是。在很多地方，「真遺跡遭殃，假遺跡吃香」的現象時有發生，當地一邊對不斷毀掉的文物熟視無睹，一邊又為了商業地產或旅遊開發，憑空造「古」，毀真興假。在精細打算的「遺跡經濟學」的利益驅動下，就連「西門慶」這樣只存在於文學名著中的「大淫賊」，也可以華麗轉身成為「文化產業英雄」，讓多個地方為成為他的「故里」爭得面紅耳赤。真可謂，只要能賺錢，哪管抱的是誰的大腿！

　　同樣的，如果之前有開發商站出來說，「原子能樓」也能包裝炒作成某種經濟增長點，那麼，或許它不僅能夠逃過一劫，還能成為搶手的「香餑餑」。因為主導很多官員行為邏輯的思維只有一個─實用主義：即遺跡能變現成多少經濟利益，在多大程度上可以成為攫取金錢的籌碼和政績。

　　只可惜，不是所有的文化遺跡都可以被開發，或者說都應該被開發。見證人類進程的每一處古蹟，都是一個文化符號，代表了某一段文脈，有的銹跡斑斑殘破不堪，毫無經濟價值，但只要認真研究它、讀懂它，就能夠打開這些「話匣子」，幫助現代人了解歷史、還原歷史，從而更好地借古鑒今、面向未來。

　　正因如此，遺跡保護不僅是個文化命題，更是個社會命題。能否拋棄實用至上功利主義思維，站在文明傳承的立場上來加以保護，考驗的是我們這麼一個泱泱大國，是否尊重文化，能否敬畏歷史。