在短暫的訪港日子裏，我目睹了香港社會一些現象，部分現象看似荒誕，卻反映出背後的深刻社會問題。作為一個遊客，本不應該多嘴，但是懷着一夥愛護香港的心，實在不吐不快，希望能夠引發各界討論。

　　浸會大學學生會會長早前率眾大鬧教師辦公室，要求校方取消普通話考核與畢業掛鈎安排，部分學生甚至與教師爆發言語衝突。一時之間，輿論嘩然，批評學生不尊師道者有之，由此引申至應該注意普通話教育者亦有之。然而，眾多評論中尚未能觸及問題的根本之所在：就是凝聚香港社會共識的價值基礎正在慢慢喪失。衝突背後反映的是不同價值理念的激烈碰撞，這次浸大普通話課程爭議，正是由香港社會中不同思潮相互碰撞引發。

　　香港發生「佔中」後，社會中的戾氣愈發嚴重，不同利益團體發生激烈衝突後，導致社會價值觀念混亂，一些原本清晰而明確的價值觀念和共識亦日益模糊。

　　一個健康有序發展的社會，背後一定會有成熟而清晰的社會價值與共識作為基礎，人們在此基礎之下，可自由選擇自己的生活方式，因此不至於產生激烈的觀念碰撞。過去，香港人在法治觀念的引導下，創造出許多輝煌成就。如今這種社會價值基礎正在動搖，社會才會產生各種矛盾。

　　大學教師應注意言行

　　傳統中國社會中，「德」是凝聚社會共識的價值基礎，當時社會依賴具有儒家價值觀念的士大夫等知識分子整理道德榜樣，使官民之間共享一套話語體系和價值觀念，從而形成一套受禮制規範，配合社會習俗、人際關係的穩定社會秩序。在多數時候，人的行動與內心思想都是受到其身處社會的風俗習慣、思想方式所支配，換句話說，每個人都是生活在一種特定的文化模式中，這種文化模式通過一種潛移默化的方式，影響每個人的生活和行動準則。儒家「德教」的主要特點在於以非強制性的方式，通過滲透性的文化模式或風俗習慣影響人的社會與政治行動。

　　社會永遠向前發展，但是歷史觀念卻時時支配人的行動。活在當下的人們應該回望歷史，看一看歷史中知識分子在凝聚社會共識中所發揮的作用。近年來，香港社會的矛盾衝突與大學密切相關，大學教師身為知識分子，其實身負重要的引導、教化職責，大學教師們真的應該想一想儒家士大夫在傳統社會中所發揮的作用，以自己的言論、行動教導學生、教化社會公眾，從而起到凝聚社會價值共識的效果。

　　亟需修復社會價值共識

　　現代社會應該將法治作為整個社會共識的基礎。就香港的發展歷程而言，優良的法治傳統使其社會具有活力和穩定的秩序，如今法治的社會價值基礎變得鬆動，亟需人們重拾對法治的信賴，重新建立社會的共識。維護法治其實就是在維繫整個社會賴以發展的價值基礎。大學教師更有此責任，從大學校園以至整個社會，樹立起維護法治傳統的新社會風尚，從而使法治重新成為維繫社會價值共識的基礎。

　　一個地區的語言、文字是地域歷史與文化特點的高度凝聚，可體現該地區的歷史文化傳統。不能否認，香港在近代百年來的中西文化交融過程中，形成了獨具一格的粵語文化傳統。作為地區語言，粵語不僅國際影響力廣泛，其中有許多中西文化交融的烙印，都是值得香港人驕傲，也需要我們保護和發展粵語文化。但是普通話是在長期歷史發展過程中形成的中國官方語言，不僅使用人口數量巨大，是整個中國內地的通行語言，更是國家統一的象徵。中國第一個統一王朝秦朝建立後，首先推行的全國性政令就是「書同文、車同軌」，可見統一的通行語言，對國家來說是大一統的主權象徵。只有人們在共同的語言環境中生活，才會產生共同的歷史記憶，相通的文化、價值共識。因此，從這個角度看，普及普通話不僅可以拉近香港與內地之間的距離，更有助於文化傳統的延續和發展。在凝聚整個中華民族的價值、文化傳統的基礎之上，也有助於香港修復社會價值共識，從而發展出新的文化傳統，令香港可以重新啟航，創造新的奇跡。

　　法學博士、北京師範大學法學院講師