圖：龍脊是香港熱門登山地點之一。\資料圖片

　　這幾日，香港不負霜降時節，一股強冷空氣「北壓南吸」，終於收走了夏日最後一絲不甘的燥熱，也撫平了深秋所有斑斕的喧囂，今年十月忽然已薄寒。走在街頭，那種清澈、金屬般的涼意吹在臉上，有了一種真實的屬於冬天的感覺。

　　霜降是二十四節氣之第十八個節氣，亦是秋季末了，人間至此秋色盡，萬物畢成，畢入於戌，陽下入地，陰氣始凝，氣溫驟降。空氣中的水汽在地面或草木表面凝結成細微冰針，或六角形，色白且結構疏鬆，於是一夜之間霜花滿階，一夕白頭。所謂「春生夏長，秋收冬藏，天之正也」，霜降，恰好站在「收」與「藏」的臨界點。當北方城市可能已然見雪，但南方諸地平均氣溫尚在攝氏十六度左右，距離見霜的日子還有一段距離，稍前仍是三秋大忙時節。只是乙巳蛇年，雙春又逢閏六月，低溫沒有過渡期，比以往時候都來得更早了一些。單衣已抵不住瑟瑟的風，需得裹着一件厚外套。

　　天地在此刻變得格外舒朗與寧靜，好似一種豐饒之後的空虛，以及喧鬧之後的寂寥，充滿哲思的美。正如秋葉飄零而落，並非生機的隕落與一生之盡頭，而是為着新一輪重生，等待下一回的涅槃重生。想起上周在青山上，我遠眺香江大地，滿目秋色勝似春光，隨之陷入回憶。那些被青苔覆蓋的舊年歲裏，有風有雨也有晴，更有說不清的惘。有些人與事，走着走着就散了，走着走着就淡了。世上唯一不變的，只有變化之道，亦唯有正己修心、存安念、慈悲喜捨，方可突破後天定數，迎來轉機。

　　但霜降最為特別的，就是意味着秋去冬來、讓一切重新開始，宛若緊隨其後的九九重陽節，一個融合日月並陽、兩九相重、祈福求壽、感恩自然、辟邪驅災等多重文化內涵的日子。在道家傳統裏，重陽與北斗有關，這一日清氣上揚、濁氣下沉，是道教眾仙升天「新」生之時。人們靜心、祈福、點燈、敬香、登高、祭祖，或為家人安康，或為內心清寧，向北斗許下美好願望。這些古老傳統，其實都是意欲洗淨心靈塵埃，為生活找準一個錨點，令漂浮的心落定，亦即向內安頓、回歸生命的本身。

　　幼年，祖父在重陽日，總是帶領着全家人前往新界某處拜山，以尊秋祭之禮。他篤信風水，其摯友廖伯公正是此道中人。不管何時，廖伯公皆身着唐裝、布鞋，手拿一把黑傘，雲遊四海，吸收天地靈氣。廖伯公說，明朝期間賴布衣曾因追尋龍脈一路直達香港，龍口所含之明珠，在途經香港時吐了出來。所以香港是寶地、福地，有山、有水、有形態萬千的島嶼。至於其他的青龍白虎、巒頭理氣、朝山案頭等，太過高深莫測，不容易聽得懂。

　　我五六歲時，祖父在廖伯公撮合下，買下了一處墓地，將曾祖骨殖從中山遷葬過來香港。自此每逢清明重陽，一家大小二十餘人扛着祭品、香燭等，先搭巴士再走山路，耗費近四個小時前往墳前祭拜。我們一幫小朋友，生於城市，長於城市，好不容易來到郊外，個個興奮異常，在草地上盡情奔跑打鬧。後來幾年，我們乾脆帶了風箏與玩具，把重陽登高掃墓當成一次難得的秋遊。霜降前後，秋高氣爽，大人圍坐閒話家常，小孩追逐嬉戲，清風徐來，不亦樂乎。由於路途遙遠、交通曲折，一去便是一整天，等急匆匆趕回家，天早已黑了。

　　從前重陽日，對於全家人來說，是一件大事。但隨着時代變遷、交通發達，一天可來往好幾次。逐漸長大的我們仍會在清明與重陽去給曾祖掃墓，只是沒了以往那種特別的心境。如今人入暮年，恍然體悟，這兩個看似相似的祭祖節日，實則蘊含古人以節氣更迭演繹陰陽流轉、生命輪迴的終極智慧。清明處於仲春與暮春之交「生死結界」，陽氣升騰、陰氣漸退，暗合陽間生者與陰間逝者對話的天地規律；掃墓時壓黃紙、添新土，此乃以給陰宅通風透光維繫陰陽平衡。反觀九月九重陽，常與霜降相近，陽氣至盛，天地交泰，雙九相逢隱喻陽極生變之警示；人們登高望遠、佩茱萸飲菊酒，看似風雅之事，實際借天地之運、宇宙之能、自然之力化解災厄，祭祖亦更多是告知先人家族平安的儀式。

　　大家以思念為起點，在祭祀中感知血脈延續、思考生命之有限，人生之來處是血緣傳承，歸處是塵歸塵土之必然，其意義就在於當下每一天。天道好輪迴，因果傳承。清明也好，重陽也罷，這些先人之念，都化為對今人之關愛，對萬物眾生之慈悲，以及千古鎏金歲月的賡續榮光。它更像是一條無形的紐帶，將我們與長輩先賢緊緊相連。

　　近來雨多，幾乎不見月光踱過窗櫺。下午黑得早，早上亮得慢。哪怕大中午推開窗，遠處仍是一片暮色朦朧。人這一生，也不過如此。春天抽芽，夏天生長，秋天結果，冬天枯萎，萬物皆有時節，人生每個階段亦有相應節奏。我們只要站起來，抬起頭看看天高雲淡，在心中輕輕放下些什麼；或是爬上去「登高」，才能站得高看得遠，放眼世界，北望神州，胸懷天下，利益眾生。

　　我在這個霜降與重陽，思念着故去的因與緣。也願君於此，圍爐靜坐，溫茶讀書，內守心神，外添暖衣，且待冬日降臨，你我已滿懷從容。

　　這般，亦極好。