西方戲劇源頭來自古希臘，反映人類存活的三種狀態：人類如何面對大自然、天神和自己。當中有關人類如何面對和發現真我的戲劇，多不勝數。從古希臘到現在，太陽之下無新事，故事其實都是老生常談，只是形式標新立異而已。就以電影作例子，著名導演吳宇森從香港闖進荷裏活，於一九九七年拍攝電影《奪面雙雄》，由當年紅極一時的尊．特拉華達和尼古拉斯．基治擔任主角。一忠一奸的角色意外之下進行「換面」手術，外形和身份互換之後，原本的自己便親眼目睹另一個自己的行徑，看看那個「我」到底是怎麼一回事？

　　這種自我觀照的情況，在現實生活其實並不罕見。以我作為一個父親為例，平時便有很多機會看到兩個自己。

　　我兒雖然還未到十二歲，但身高已接近我肩膀，近年又像我般戴上眼鏡，親朋好友見面時都對我說：「兒子與你像餅印一樣。」我太太亦笑說：「你們兩個的背影都很相似。」我望着兒子的臉孔，卻不覺得怎樣，都是那些眼耳口鼻，另加上一副眼鏡，只是他的皮膚較光滑罷了。

　　看着兒子的一舉一動，我反而有種似曾相識的感覺。他的媽媽每次嚷他做功課，他總會說「五分鐘之後」；當然五分鐘後他仍在把弄着玩具，起碼過了兩、三次「五分鐘後」，他才會坐在書桌上開展功課。除此之外，他本來喜歡運動，可是疫情之下多留在家，他漸漸地懶得運動，即使我只要他在電視機面前，一面看電視，一面做些柔軟活動，他也推三推四。日復一日，某天我突然想起來：「這不就是小時候的我嗎？」

　　看着孩子的行為，不難看到昔日的自己。假如現在不以身作則，孩子可能會繼續走上與自己相同的道路：反叛、固執，不願接受勸諫。這時我想到，世上只要一個自己便夠了，不需要兩個自己。