生而為人，自然有社會交往。我想，即便是最原始的人類，也少不了每日交談，至少要交換一下對於獵物的看法，又或者哪裏有無毒而更方便採摘的野果嫩葉。只不過，在我們沒有「入網」之前，絕大多數人的日常交流沒有被保留下來，它們在完成了資訊傳遞或者情緒抒發的任務之後，就隨風而逝，湮沒無聞了。現在的情況卻大不一樣，幾乎所有事都會留存。

　　有時候，某件事忽然想不起來了，我就習慣性地打開微信，搜索聊天紀錄，別說近期甚至幾年前和人談了些什麼，也都歷歷在目。而幾年前買的東西，哪怕只是一根挖耳勺，只要是網購，也都有據可查。

　　留在網上的痕跡當然不止於聊天，購物、娛樂乃至於生活、工作中的一切，都變成了數據，存在一個我們看不見又確實存在的地方。我們經常把從小接觸網絡的這一代稱為網絡原住民。其實，真正意義上的網絡原住民，是那些自打落草就在網上留下了痕跡的人。微信朋友圈裏，常有人曬孩子出生的圖片，給孩子記網絡日誌，「炫娃」之路走得堅定無比。隨着網絡的發展，網上數據在人一生中的比重或許將遠遠超過現實，在網上擁有完整數字軌跡的人也會越來越多。而且，這些數據很難修改。就這樣，人生真的成了面對世界的一次呈堂證供。

　　為此，一切以人為對象的學問和思考都將受到衝擊。在數據缺乏的年代，我們可以理所當然地憑藉幾個人的思想或行為，就勾勒出所謂「歷史」的面貌；我們也可以閱讀一些人留下的紀錄，細緻入微地描摹出一個所謂「時代」。從現在開始，這樣的做法都不太有底氣了。即便是允許虛構的文學，也因為每個個體都開始自我敘說，不得不變得拘謹和小心起來。

　　當個體不僅是歷史事件的主體，也是歷史紀錄的主體，整個文化的改變可想而知。而這場改變才剛剛開始，必將愈發走向深遠。