金朝劉祁的筆記《歸潛志》卷七，講到了金朝的狀元，注重的是詩詞賦。
金朝取士，只憑詞賦、經義學，士大夫往往以此為限，不肯多讀書。而且，考試時，凡得詞賦狀元的，立即授翰林文字，不問這個人的才能如何，所以，金朝的狀元，很多名不副實。
章宗時，王澤狀元，在翰林，正好宋朝有枇杷送來，皇上要求王狀元寫詩，王澤報告：小臣不識枇杷子。後來，王庭筠寫了首詩，章宗很滿意。呂造狀元，父子都是頭榜，有一次，皇帝要他寫一首重陽詩，呂造寫詩一向很差，急急忙忙來了兩句：佳節近重陽，微臣喜欲狂。皇帝大笑，立即將呂狀元外放了。
當時，民間流傳兩句諷刺詩：王澤不識枇杷子，呂造能吟喜欲狂。
因為地域和文化傳承所限，金朝的狀元水平還真是有限。
王狀元倒也實在，不認識枇杷，於是不寫。人不能是全知，什麼東西都懂，沒吃過枇杷，對於北人來說，也很正常，王狀元實事求是，皇帝並沒有怪他。
呂狀元似乎不應該，重陽是中國傳統節日，尤其在古代，尊老重孝的大環境中，而皇帝也是大度，這樣水平的狀元，不能再待在翰林院了。
其實，中國歷朝的五百多位狀元，除了文天祥等極少數的，並沒有在文學史上留下什麼大的蹤影，所以，金朝的狀元，這樣的水平，實在不必太苛求，畢竟也只是一次考試嘛，他只是本次考試發揮得比較好而已。
不僅如此，金朝的丞相，也有極度沒文化的，舉一例：
宣宗嘗責丞相散七斤：「近來朝廷紀綱安在？七斤不能對，退謂郎官說：上問紀綱安在，你們只管自己來，為什麼不讓紀綱來見我？」
呵，話都聽不懂，真不知道這個七斤是怎麼做上去的，不過，拍馬和資歷一定是有的。
