圖：演員王傳君（右）出演反派角色，為活命做了日本人的翻譯。

　　在電影《南京照相館》中，日軍攝影師伊藤秀夫（原島大地飾）和「漢奸」翻譯王廣海（王傳君飾）這兩個反派人物的塑造，也讓筆者眼前一亮。在伊藤的身上，有着十分複雜的雙面性，從對話中可以看出他出身名門受過良好的教育，與其他日軍相比，他有着較高的個人素質和道德操守，不願親手殺人，對流連慰安所的下屬十分厭惡。然而，當面對所在部隊的軍人虐殺南京人時，他卻理所當然地覺得這是彰顯本國軍隊「武士風範」的「壯舉」，身為攝影師的自己要以最完美的技術記錄他們的「英姿」，並深以己方的行為為傲。這一人物身上的道德割裂，讓他超越了「臉譜化鬼子」，成為軍國主義毒瘤的具象化象徵。

　　同時，對作為「漢奸」的王廣海也有着相當豐滿的塑造。他是利己主義者，投靠日軍只為在「新秩序」中謀利，甚至會用小聰明幫同胞脫險，自詡為日本人的「朋友」。但當日軍的暴行撕碎「優待」幻夢，當同胞的鮮血照見自己漢奸的身份，他的道德感與投機欲開始激烈撕扯。宋存義與日軍同歸於盡時，他的沉默是第一次動搖；直到日軍企圖施暴林毓秀，他的反抗終於衝破怯懦，卻只換來伊藤 「咬人的狗」的評價，最終死於日軍槍下。王廣海的結局沒有「洗白」的溫情，只有投機者在歷史洪流中的必然覆滅。他的掙扎與潰敗，恰是戰爭對人性的極致拷問：當生存與良知衝突，當個體被裹挾進罪惡體系，「選擇」本身便已是深淵。