「一驛過一驛，驛騎如星流。平明發咸陽，暮及隴山頭……前月發安西，路上無停留。都護猶未到，來時在西州……」邊塞詩人岑參這首詩裏出現的「安西」「西州」，在唐朝時都是指向西域的信息。你想隨岑參的驛馬一起去西州的高昌城看看嗎？本次時空旅行的第四站，帶您夢回大唐，遊走在歷史長河最璀璨的場景中。

　　建官立制，字跡裏的統一史

　　走進新疆博物館二期新館《新疆歷史文物展》「隋唐時期」展廳，迎面看見的是一枚正方形銅製印章，它靜靜躺在明亮的玻璃展櫃裏，印文為古樸典雅的篆書「蒲類州之印」5字。

　　講解員指着這枚印章及展板上的「安西都護府之印」「伊吾軍之印」「西州都督府之印」「輪台縣之印」「高昌縣之印」「天山縣之印」等一排大小、規制相同的官印印文介紹：「這些吐魯番出土的官印印文，是唐朝政治體制在西域實施的直接實證。」

　　5月25日，在自治區博物館「隋唐時期」展廳，觀眾被阿斯塔那墓葬出土的泥塑文物所吸引。 石榴雲/新疆日報記者 高芳攝

　　尉犁縣克亞克庫都克烽燧遺址入選2021年「全國十大考古新發現」，展廳設專區展陳在這裏出土的部分紙質文書文物，旁邊還有烽燧的立面複原模型，讓觀眾親眼得見新疆重大考古發現的最新成果。

　　近旁一台互動觸摸屏上集納了「新疆的唐代軍事遺存」的影像，點擊進入便可選擇觀看「蘭城」「麻扎塔格戍堡」「米蘭戍堡」「尉犁縣克亞克庫都克烽燧」「蔥嶺守捉」等遺址面貌和那裡出土文物的圖片資料。

　　5月25日，觀眾在新疆博物館觀看精美的唐代彩繪木俑。石榴雲/新疆日報記者 高芳攝

　　「唐代中央政府對西域的管理大為加強，先後設立安西、北庭兩大都護府，統轄天山南北。以克亞克庫都克烽燧遺址為代表的眾多軍事設施的修築，構成了安西四鎮完備的鎮防體系，保證了唐代中央政府對西域的有效管轄和治理。」自治區博物館研究員阿迪力·阿布力孜介紹說。

　　這次展陳，增加了不少吐魯番阿斯塔那墓葬出土的各類紙質文書，包括符、帖、牒、狀等官府文書，行旅往來的過所（通行證）以及反映民間租佃、買賣、雇傭、藉貸活動的各種契約，記載百姓戶籍、田畝及賦役承擔情況的手實（戶口登記表冊）等，它們從政治、經濟、軍事、文化方面全方位地實證了當時中央政權對西域的主權與治權，也反映出那個時期，漢字已作為官方文字在西域廣泛使用。

　　展出的阿斯塔那墓葬出土《唐律疏議·名例律》殘卷上，依稀可辨留在文字墨跡中暗紅色的「西州都督府之印」。「律疏義」就是對唐律的解釋，反映了中原法律制度在西域施行。

　　流光溢彩，璀璨的文化記憶

　　隋唐展廳幾乎是阿斯塔那古墓群出土文物的專場展，其出土文物從文學、美術、音樂、藝術到醫學、曆法等，幾乎涵蓋唐代西域生活的方方面面，同時也是中華文化遠播西域的生動展示，讓觀者在異彩紛呈的展品中感受到那個時代各民族共同鑄就的盛唐氣象。

　　阿斯塔那古墓群是3—8世紀高昌城官民的公共墓地，現存墓葬500餘座。其中，有高昌郡太守沮渠封戴、高昌國一代名將張雄、唐北庭副都護高耀等顯赫人物的墓葬，累計出土以文書、墓誌、絲織品為代表的文物上萬件，是新疆地區發掘晉唐墓葬數量和出土文物最多的遺存。

　　5月25日，在新疆博物館展陳的唐代點心，現在看着都誘人。石榴雲/新疆日報記者 高芳攝

　　伏羲女媧圖、弈棋仕女圖、絹衣彩繪木俑、鎮墓獸、彩繪天王踏鬼木俑、各種彩繪泥俑等都是阿斯塔那墓葬出土的重要文物，曾經佔據着自治區博物館歷史文物展陳的大部分區域。這些在自治區博物館知名度和出鏡率都很高的文物，在這次新展陳中，依然是最具人氣的地方，它們不僅是新疆觀眾的老朋友，也是許多外地觀眾的「心頭愛」。

　　從廈門來烏魯木齊出差的徐女士說：「我因為工作原因經常來新疆，去過好幾次新疆博物館。以前來這裏參觀時，阿斯塔那出土的眾多文物就讓我有驚艷之感。這次來，發現展陳方式發生了很大變化，歷史脈絡更清晰了。」

　　彩繪木亭模型被放置在展櫃不怎麼顯眼的一角，整體呈紅色，由梁、柱、斗拱構成，中間有8根圓柱支撐，下方有方形底座。觀眾李維浩戴着博物館的語音導覽耳機，一邊聽講解，一邊用手機對着它各種角度拍照。他說：「語音講解裏說，從這件1000多年前的模型裏可以看到，當時中原地區的建築已對新疆地區產生了影響。在這麼多文物裏它可能不算突出，但我卻很喜歡它，那些斗拱穿插得太巧妙了，古人真有才。」

　　展廳裏為阿斯塔那墓葬出土的唐朝面點專設了一個展位。四棱式、菊花式、梅花式、花紋式的點心造型精巧，與我們今天吃的曲奇餅乾非常相像，還有餃子、餛飩、麵餅等中原小吃，可見當時人們的面點製作技藝水平和審美情趣已相當高。

　　「這些文物都反映出新疆地區的社會經濟文化在唐朝進入多元、開放的興盛時期。在這個時期，各民族文化不斷交流交融，共同形成了氣象恢宏的中華文化。」阿迪力說。

　　百業昌隆，繁榮的絲路圖景

　　唐代是絲綢之路發展的鼎盛時期，西域作為陸路絲綢之路的必經之地，其商業貿易也臻於繁盛。唐朝為了加強長安與西域間的政治、經濟交往，在商旅交通保障上，設置了驛站、驛館，同時實行了吏民用於關卡通行的通關憑證——「過所」制度，為絲綢之路的鼎盛繁榮創造了條件。

　　此次展陳的《唐開元二十一年（733年）唐益謙、薛光泚、康大之請過所案卷》，記載了西州都督府戶曹經辦的3件請過所事宜。《瓜州都督府給西州百姓遊擊將軍石染典過所》，記述了石染典主僕3人從安西到瓜州經商之事。從中可見，當時西域已和中原同步施行了凡百姓出入關門必「請過所而度」的制度。

　　新疆博物館展出的唐代「蒲類州之印」。 石榴雲/新疆日報記者 高芳攝

　　隋唐時期，西域引進中原耕作、灌溉技術和農產品等，大大促進了西域農牧業的發展。其中龜茲是「良馬、封牛」的著名產地，於闐則以養駝、養驢著稱，天山南北各貿易市場上進行的絹馬互市，不僅滿足西域各族對絲織品及其他日用品的需求，也滿足了中原地區對馬的需求。

　　此次在展廳展陳的《長安三年西州高昌嚴苟仁租葡萄園契》《咸亨四年西州前庭府社隊正買駝契》《開元二十一年石染典買馬契》《開元十九年唐榮買婢市券》等民間租賃、買賣契約文書，泛黃紙頁上清晰或漫漶的字跡，令觀者對唐代西域「絹馬互市」的繁盛景象產生無限遐想。

　　唐代西域各地的紡織業、造紙業、礦業、冶金業等得到極大發展，形成了各具特色的手工業，其中紡織業最具代表性。

　　新疆博物館展出的唐代紙質文書。 石榴雲/新疆日報記者 高芳攝

　　新疆博物館展出的唐代彩繪勞動婦女俑。 石榴雲/新疆日報記者 高芳攝

　　展廳裏成列着從阿斯塔那墓葬裏出土的錦、綾、羅、絹等絲織品，其中的「綠地印花絹裙」「綠綺」等色彩柔美、圖案典雅，可見當時出自中原或江南的絲織品在西域也是人們的日常所用。還有巴楚縣讬庫孜薩來古城遺址出土的綴織毯、藍白提花棉織物，反映了當時西域棉、毛紡織業的興盛景象。

　　觀眾吳靜在紡織品展櫃前流連忘返，不住讚嘆：「它們也太漂亮了吧，像新的一樣。」

　　新疆博物館展出的大聯珠紋錦覆面。 石榴雲/新疆日報記者 高芳攝

　　新疆博物館展出的朱紅地聯珠對馬紋錦。 石榴雲/新疆日報記者 高芳攝

　　還有波斯薩珊王朝風格的絲織品「大聯珠紋錦覆面」，及東羅馬金幣、波斯銀幣、玻璃器等，都在無聲訴說著唐代絲路經濟文化交流的頻繁往來。