圖：面對這樣的一座「禿山」，如能多走幾步，應可體現「山大斬埋有柴」這個說法

　　廣東人有句俗語：

　　山大斬埋有柴

　　「斬埋」指把山上斬得的柴結集在一起；「有柴」指有一定數量的柴。有人認為「山大」，樹必多，只要肯動手去斬，此處斬一些，那處斬一些，就不愁沒有柴了。

　　「山大樹多」可看成某人家境富裕。試問擁有這樣的背景，該人真的很有需要付出該種性質的勞力嗎？對他來說，以上一番話在很大程度上近乎廢話，無多大意義，所以筆者有理由相信，「山大」樹卻很少才是俗語中所指，且可能分布得很廣。如是者，砍柴者須不惜力氣，多走幾處，才會有所斬獲；即便每處收穫不多，「聚集」起來就不算少了。比喻不要對預期進帳不多的事情卻步，因從不同渠道所獲得的微薄金錢積聚起來也可以很可觀的。

　　生財之道，除開源外，還可通過「慳家」（節流）而得，以下示例充分說明此點。

示例1：

A：做人要及時行樂，啲錢帶唔到上天堂嘅！所以話呢，有錢就最好使曬佢，呢度慳啲、嗰度慳啲，都唔會慳得幾多嘅！

B：話又唔係咁講嚹，你睇我，呢十幾年，早餐食個麵包、午餐帶飯、夜晚返屋企煮飯；無事出街少破財，娛樂就係響屋企睇免費電視，咁咪「山大斬埋有柴」，儲到筆買樓首期，而你就一路住響劏房囉！

　　以上提到的「聚集」其實是一個「積存」的概念。對於這個事先作好準備的概念，廣東有以下的俗語：

　　好天攞埋落雨柴

　　「好天」指天氣好；「攞埋」除指「斬埋」還指「執埋」（把撿拾得的柴結集在一起）；「落雨柴」指下雨天期間須耗用的柴。一般來說，人們不會在下雨天去「攞柴」；就算去，「攞」的都是濕柴，要存放好一段時間才能用作生火，如同沒用。這就是說，趁好天的時候，「攞」多一點柴，積存下來以備下雨天之用。中國人有所謂「積穀防饑」，而這裏就是「積柴防雨」，異曲同工。

示例2：

　　乖孫呀，今日唔知聽日事，個勢變得好快㗎！正所謂，「好天攞埋落雨柴」，趁後生，搵多幾個錢，老來嗰陣都唔使靠啲兒孫吖！

【「粵語方言用字：埋」之八】

香港資深出版人 梁振輝