世上大多數文字都是拼音文字，字母本身沒有意思。中國的漢字是極少數的象形文字，古人（倉頡）造漢字，大多是有意思的。比如屋內有頭豬便是「家」。內有頭牛，卻變成「牢」。《說文解字》解釋「牢」為「養牛馬圈也。」因牛馬體積大，不能養在家居內，要用圍欄圈住，牛馬無法走脫。後引申為監牢，用以困人也。學中文漢字，說易不易，但說難也不太難。明白了每個字的意思，便很易「牢記」─即是牢牢的圈留在記憶裏，不至忘掉。

　　最近，因「舌」字和「甜」字，第一筆是橫還是撇，「舌」字應是「干口」還是「千口」，引起小小的爭論。約定俗成的寫法是「千口」，中文輸入法打出來的亦是「千口」，但按照2003年前教育統籌局頒布的《香港小學學習字詞表》，卻應是「干口」。老師教導小學生寫「干口」，卻受到一些人抨擊，認為老師不對，甚至認為不必跟隨《香港小學學習字詞表》。

　　《說文解字》早有解釋：「舌，在口，所以言也、別味也。從干，從口，干亦聲。凡舌之屬皆從舌」。「舌」字從干，有干擾之意。沒有舌頭的干擾，便不能「別味」（分辨味道），所以從干是有意思的。反之，從千，就沒有意思可言。千和「別味」有什麼關係呢？「甜」是「舌之屬」（即和舌頭有關），當然應該「從干，從口」，而不是從千矣！同理，「舔」、「舐」也應該從干，第一筆是橫不是撇。

　　有人反對，認為《說文解字》是千多二千年前的書，既然約定俗成的寫法是「千口」，大家習慣了，何必「撥亂反正」，徒添麻煩呢？何況，我們認漢字，是整個字認的，就算由橫變撇，一樣會認得是個「舌」字或「甜」字。拼音文字亦一樣，就算串錯、拼錯一個字母，看上文下理，一樣認得和明白那個字的意思。事關人類認字不是逐個字母或逐畫逐撇去認的。

　　若然我們要保留漢字的構造是有意思、可以解讀的特色─此所以《說文解字》書名標明是「解字」─那就不可明知其錯卻因循下去，不思改正！漢字幾千年來經歷許多變化，一般人為求書寫快速，書法家為求美觀，往往改變某個字的寫法，故此漢字分「正體」、「異體」或「俗體」。

　　按照《說文解字》而意思可解的是「正字」，其他不合《說文解字》原來意思的是「異體」或「俗體」字。比如曾經爭拗的「愛」字，有寫作「愛」（如蘇東坡），「恆」和「恆」，「周」和「週」、「分」和「份」，「麵」和「麪」，「麵包」和「麵包」，歷來不分「正體」、「異體」，都可以接受。英文亦如是，有些字美國和英國的串法都不同─如center和centre─都是英文。

　　近年有種風氣，凡政府必反，連一個字應怎樣寫，也變成藉口，攻擊政府和教育局。這不正是「事事政治化」嗎？其為害之烈，恐怕超過寫錯一個字矣！

　　撰文：博文