解釋：採納高明正確的意見和建議，接受善意的規勸，像流水那樣暢快而自然。比喻樂於接受別人正確的意見。

　　原文出處：晉欒書侵蔡，遂侵楚，獲申驪。楚師之還也，晉侵沈，獲沈子揖初，從智、范、韓也。君子曰：「從善如流，宜哉！《詩》曰：『愷悌君子，遐不作人。』求善也夫！作人，斯有功績矣。」是行也，鄭伯將會晉師，門於許東門，大獲焉。聲伯如莒，逆也。

　　字詞釋義：

　　侵：｛動｝攻打

　　從：｛動｝聽從

　　善：｛形｝正確的，好的

　　愷悌：｛形｝順從兄長，義為和樂平易

　　遐：通「何」

　　作人：培養人才

　　典故：

　　鄭國是春秋時的小國。它為了防禦楚國，和晉國簽訂了盟約。結盟的第二年，楚國即發兵進犯鄭國。公元前585年，鄭國不敵楚國的進攻，求救於晉國。晉國將領欒書奉命前去救援，路上與楚軍相遇，楚軍不戰而退。

　　後欒書又奉命去攻打蔡國，蔡國急忙向楚國求救。楚國只好派公子申和公子成率軍救蔡。晉大將趙同和趙括向欒書請戰，準備率兵攻打援蔡的楚軍。這時，欒書的部下智莊子、范文子、韓獻子阻止說：此次與楚軍交戰，勝了也不光榮，敗了則會令人羞恥，於是建議收兵回國。欒書採納了他們的建議。

　　軍中有人對此持異議，認為輔佐欒書的有十一個人，只有智莊子等三人主張收兵，而主戰的人佔多數，因此應按多數人的想法行事。欒書回答：「正確的意見才能代表多數。智莊子他們是賢人，他們的正確意見便能代表多數人的想法。」於是，他下令退兵回國。

　　過了兩年，欒書率兵攻下了蔡國後，又想去攻打楚國。智莊子、范文子、韓獻子等人分析了具體情況後，又建議欒書暫時不要攻打楚國，而去攻沈國。欒書又一次採納了他們的建議。欒書能正確聽取部下的意見，時人便以從善如流稱讚欒書，說：「欒書聽從好的、正確的意見，就像流水向下那樣，迅速而又自然。」