圖：嚴觀發（前中）指揮大型粵曲清唱劇《張羽煑海》，演畢率領全體樂隊及合唱團謝幕。

　　「新青曲藝慶金禧」嚴觀發粵曲作品演唱會，於十月四日、五日一連兩天在尖沙咀香港文化中心音樂廳舉行。這是本港粵曲粵樂界一件值得高興和重視的盛事。\葉中敏

　　作為一個業餘性質的文化藝術團體，在本港這樣一個高度商業化的社會，長期沒有得到什麼官方資助而能夠生存半個世紀，且不斷發展壯大，絕對不是一件易事。主其事的粵藝大師嚴觀發，對此當然有深刻的感受。

　　首開大型粵曲演唱會先河

　　嚴觀發早年在本港學界音樂節嶄露頭角，連獲多屆中樂獨奏、合奏冠軍，為六十年代被孤立的「左派」學校在學界活動中打出一片天，其後便成立新青音樂社，成員主要為香島中學、勞校及一些工會的師生校友，其後改名為新青曲藝社，粵曲粵樂並重，經常在節慶日子中演出，並到電台播音，在當時的曲藝界中以一種清新、有朝氣的良好形象而廣受注目，不少粵曲粵藝愛好者以至專業演員、唱家也慕名而至，找嚴觀發及「新青」合作。在全盛時期，「新青」學員逾百，嚴觀發採取大班教學、小班進修、個人輔導等不同方法，推廣粵曲粵樂。而他個人也曾於一九七七年加入全職業化的香港中樂團，擔任弓弦組組長，演出不輟，其間與名家葉紹德合作，創作由大型中樂團伴奏的粵曲作品《白蛇傳之斷橋》，由李寶瑩與羅家英主唱，首開大型粵曲演唱會先河，其後類似創作還有《竇娥冤》及《草橋驚夢》等，均轟動一時，傳唱至今。

　　當年，粵曲粵樂曾是港人社會中一項主流文化，活動遍及各個不同階層，自官商名流、文人雅士以至工會社團，都有不同形式的曲藝聚唱，富戶人家玩的是「私家局」，在家中開唱，僱請專業的「頭架」及掌板師傅伴奏，只邀請少數友人參與，唱畢晚飯宵夜直落，一個晚上要花費三數千元，這在當時不是一個小數目。嚴觀發還記得，六十年代他還只是初出茅廬，當年的子喉名唱家嚴淑芳常在家設唱局，多次邀他參加，而且每次都指定他獨奏一首二胡曲，對這位後輩十分欣賞。

　　當年還有港澳知名人士何賢的夫人陳瓊，也是著名唱家，她家中的唱局人才濟濟，而且慷慨招待，但卻有一規矩，就是來者必須具有相當的演唱水準，如果唱得荒腔走板、五音不全，那就對不起，下次請別再來了。

　　嚴觀發還記得，七八十年代，全港的粵曲粵樂社多達四百餘家，可說日日弦歌不絕，晚晚琴韻飛揚，成了港人社會一大特色，為內地及其他華人聚居社會所艷羨。而在當年其他文娛康樂活動還未流行之際，這種本土粵曲粵樂文化，成了深受民眾喜愛和團結社會各階層的一股穩定力量，對社會和文化、經濟各方面的發展都是有貢獻的。

　　全部曲目選自嚴觀發作品

　　嚴觀發自當年學界冠軍到今天成為曲藝大師，一直屹立於研究創新和推廣粵曲粵樂的崗位上，五十年不變，堅持創作和演出、教學，每年為學生舉行演唱會，這種為藝術、為事業而奉獻的精神是令人欽佩和值得表揚的。

　　「新青」五十周年金禧演唱會，一如既往，陣容鼎盛，除一眾資深學員登台演唱外，還得到名伶龍貫天、鄧美玲、麥玉清、阮德民、林穎施、王志良、梁燕飛等助陣，而兩晚演唱會的曲目全部都是嚴觀發的作品，包括《龍女牧羊》、《魂會山神廟》、《沈園絕唱》及《新霸王別姬》等，由嚴觀發任音樂領導及指揮，近三十人的大樂隊伴奏，盛況一時無兩。

　　對本港曲藝界的發展前景，嚴觀發寄予厚望。他說，由於租金昂貴、流行文化影響等種種原因，曲藝社數目已有所減少，目前仍較活躍的相信只剩下近百家，而且活動方式也有改變，學員不再是固定屬於一個團體，而是以「買唱」的方式分散活動，即每次由不同人士組合而成進行演唱，而且「唱而優則演」，學員已不再滿足於僅是「清唱」，而是要粉墨登場，演出一些折子戲或片段，過足「戲癮」，當然水準有待提高，但熱情可以不減。嚴觀發最後還指出，目前特區政府倡言要推動文化交流，要把香港建成中外文化藝術交流中心，還要推動愛國文化歷史教育，那麼，傳統粵曲粵樂及曲藝社活動應該得到重視，包括給予必要的資助及協助推廣。