談到理想生活，不少人都會想到功成名就。但，一場賽跑可以有多少個冠軍？一座金字塔的塔頂又可以站多少人呢？於是，不少人因為未能名成利就而憂慮，而這並不只是當代的文明病。

　　在十六世紀，法國哲學家蒙田便批評當時世人迷信出人頭地的想法。他寫道：「我們都是大傻瓜，老是把『這輩子一事無成』或『整天無所事事』掛在嘴邊。那些話一點意義也沒有，你不是活得好好的嗎？這就是你最基本也最神聖的工作了啊！」

　　蒙田不是真的教大家去無所事事，而是強調要留意自己生活的日常成就。其實，可以「活得好好的」就是得來不易的日常成就。有些人適合當明星，有些人適合做生意，有些人適合當鞋匠，人各有志，各司其職，這都是每個人的成就。

　　早於九世紀初，唐人韓愈在《圬者王承福傳》一文，便以書寫一個叫王承福的泥水匠，側寫人各有志，各司其職的道理。韓愈寫道：「圬之為技，賤且勞者也，有業之，其色若自得者。」為什麼一名勞苦塗泥的泥水匠，他的樣子卻是很自得的呢？

　　韓愈解釋說，雖然王氏辛勞工作，但只要環境許可，生活有剩，他就送錢給路上那些殘障疾病和沒有飯吃的人。我們不需要成為最富有的人，才有資格當上施與者。

　　更重要的是，「夫鏝易能，可力焉，又誠有功，取其直，雖勞無愧，吾心安焉。夫力易強而有功也，心難強而有智也，用力者使於人，用心者使人，亦其宜也，吾特擇其易為而無愧者取焉。」

　　換言之，尺有所短，寸有所長，有人用力，有人用心。勤力的人用力而勞碌，有智慧的人用心而成功。人有不同，但不同不代表高低。只要是願意努力，勞心與勞力都是不叫人慚愧的勞動。

　　韓愈說得真好，「任有大小，惟其所能。若器皿焉。」大的器皿盛湯，小的器皿用來喝水，難道我們會說碗比杯有更大的成就嗎？