中國人是注重道德倫常的民族，這從日常生活可見一斑。古時有春秋二祭，不論是朝廷祭天，還是民間祭祖，都會按時舉行。現代社會雖然不復古禮，但身為中國人仍然十分看重孝悌，全年分別有兩個紀念節日與思親有關。

　　慚愧說來，我對上一代的印象和關係都不太清晰。父親於二次大戰前在香港出世，從沒對我提及祖輩的事情。偶爾聽母親說過，我父親年幼時已經父母雙亡，他雖有一些兄弟，但各自成長，沒有親密往來。因此，我從不知爺爺奶奶是誰，甚至連他們的名字亦不知曉。小時候，我從沒有拜祭先人的經驗。那邊廂母親的家庭，我只記得外婆曾經一度從廣州來港居住，後來不知怎地又回廣州，晚年在內地去世。為此，我亦沒有見到外婆最後一面，更莫論向她拜祭。

　　我父親已去世多年。三年前岳父病逝，乃是我最近期的喪親經驗。醫院彌留、靈堂出殯、遺體火化、墳場撒灰。若要在香港入土為安實在太過奢侈，安排綠色殯葬更符合現代社會的環保概念。

　　也不記得從何時開始，我家有一個不成文的習慣，每年重陽節拜祭我父親，清明節則拜祭岳父。後者「置身」在港島柴灣歌連臣角，而我太太娘家喜愛遵循習俗，故此清明節前後幾天之內，必定闔家前往拜祭。每次都人多擠迫，好不辛苦。我母親卻不一定要在重陽節當天拜祭，只需在農曆九月份之內完事便可，那便不用與其他人一起蜂擁而至。父親「置身」在新界屯門的道觀之內，其實平日的環境恬靜，古雅清幽。只是十多年來亦有不少變化，骨灰龕場的樓房越建越多，顯示逝者要找「容身之所」亦越見困難。

　　重陽節是一個慎終追遠的日子，讓我們好好記住先人的愛與栽培。

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