利瑪竇，字西泰，歐邏巴人，他以自己的教義誘化華人為最終目的。我遊京師時，曾經和他做過跨時代的鄰居，他是個不一般的人。他初來華，先在澳門，學習中國話，閱讀中文書，有二十年之久，到北京時，頭髮已經斑白。

　　他最看不起佛教，曾經說：您的國家有孔丘，是中國的聖人，但是，他西狩獲麟時，那麟已死，孔子於是心灰意冷，也自感窮途末路，命不長了！釋迦牟尼，是印度的聖人，但是，他在樹底下發病，也是背痛而死，哪裏有佛呢？這種觀點，筆者不認為他對，也不認為他有什麼過錯。

　　利瑪竇，樂善好施，常常救濟別人，人們也被他的誠心所感動，沒有人欺負他。他很能吃喝，吃的食品也很精緻，不放高利貸，但生活條件優越，有人懷疑，他會煉金，我不相信。

　　他生病時，常常全身塗擦蘇合油，他說，他們國家都是這樣治療的。利瑪竇，五十九歲去世。

　　大明王朝，有走出去的，龐大如鄭和下西洋，也有走進來的，意大利傳教士利瑪竇，就是一個典型。

　　翻檢史籍，好多文化名人，都和利瑪竇有交往。劇作家湯顯祖，科學家徐光啟，文學家袁宏道、袁中道兄弟，思想家李贄，等等，都和這位傳教士有不同程度的交集。

　　我看明人筆記，沈德符和顧起元等都有詳細的描述。顧起元，《客座贅語》卷六中有《利瑪竇》，詳細寫了這位傳教士的外貌：面晰，虬鬚，深目，睛黃如貓。還寫到他掛的聖母像，他繪的西洋畫，他寫書所用的紙，他的自鳴鐘，等等。

　　明時，歐洲的科技，已經使他們走出了中世紀的混沌，他們急需擴張，思想上的擴張，軍事上的擴張，不遺餘力，利瑪竇就這樣一輩子踐行着他的傳教理想，鞠躬盡瘁。

　　利瑪竇去世已經四百餘年了，他的數學、天文、地理知識，曾在明朝引起轟動，或質疑，中國那時還基本沉浸在神話構成的世界裏呢。

　　中西文化交流的近代先驅者，我們現在都這樣稱呼他。（明 沈德符《萬曆野獲編》卷三十，《利西泰》，《大西洋》）