圖：九十八年前魯迅在香港的演說詞《無聲的中國》，發表於一九二七年二月二十一日香港《華僑日報》。\作者供圖

　　九十八年前的一九二七年，香港。早春二月，大雨滂沱。作為新文化運動主要旗手的魯迅，帶着他濃重的紹興口音，在上環基督教青年會禮堂發表了兩場演講，聽者踴躍。

　　《魯迅日記》中有先生本人所記的相關紀錄。一九二七年二月十八日的記述為：「雨。晨上小汽船，葉少泉、蘇秋寶、申君及廣平同行，午後抵香港，寓青年會。夜九時演說，題為《無聲的中國》，廣平翻譯。」十九日則為：「雨，下午演說，題為《老調子已經唱完》，廣平翻譯。」

　　上一篇說魯迅此次赴港，是他唯一一次。更確切地講，這是他作為嘉賓到香港的第一次亦即唯一一次。若論「去過」，先生有三次來港，另外兩次均為過路。他也曾寫過三篇關於香港的文章《略談香港》《再談香港》和《述香港恭祝聖誕》。

　　兩次過港的情景為：此次演講前一個月（一九二七年一月十七日），魯迅由廈門從海上赴廣州中山大學任職，途經香港，在維港停泊一夜。魯迅住的是船上兩人一室的「唐餐間」，同艙的一位台灣絲綢商上岸去了，他暫時得以「獨霸一間」，並未上岸，只是獨自默坐在船艙裏，一邊翻讀報紙一邊喝茶。直到夜幕降臨後，才踱步到船艙口，凝眺港灣的夜色。他在《略談香港》中提到這一段：「本年一月間，我曾去過一回香港，因為跌傷的腳還未全好，不能到街上去閒走，演說一下，匆匆便歸。」

　　在廣州八個月零九天後，因為這裏的工作和社會環境變化，魯迅決定前往上海繼續從事文化創作和思想啟蒙。一九二七年九月二十八日下午，魯迅與許廣平乘「山東」號輪離開廣州，夜半抵達香港。因輪船需上落客貨，在港停泊一天半，亦未上岸。其間，遭到洋人與同胞「查關」的百般刁難。憤懣的魯迅當即在二十九日於海上寫就《再談香港》，記錄此次經歷，表達對遭遇種種刁難的不滿。

　　魯迅訪港的兩次演講，二月十八日第一場的題為《無聲的中國》，十九日第二場的題為《老調子已經唱完》。第一篇演講詞發表在二月二十一日香港《華僑日報》上，題目是《周魯迅先生演說詞》，小標題《無聲的中國》，並載「許廣平女士傳譯 黃之棟 劉前度筆記」。當年三月四日、五日廣州的《民國日報》副刊作了轉載連續兩天刊登。第二篇演講詞在當時的香港沒有發表，「因故沒有刊出，什麼緣故，當事人沒有說，大概談的太敏感，報館不想登」（作家小思語）。而是首發於一九二七年三月廣州《民國日報》上，同年五月十一日漢口《中央日報》副刊曾予轉載。魯迅在《略談香港》中寫道：「我去講演的時候，主持其事的人大約很受了許多困難，但我都不大清楚。單知道先是頗遭干涉，中途又有反對者派人索取入場券，收藏起來，使別人不能去聽；後來又不許將講稿登報，經交涉的結果，是削去和改竄了許多。」

　　這兩篇演講詞在香港作家小思所著《香港文學散步》均有收錄，並錄有當時報紙所刊的影印版。人民文學出版社出版的《魯迅全集》亦收錄全文，最新版本可見二○○五年《魯迅全集》第四卷《三閒集》和第七卷《集外集拾遺》。老香港報紙所錄更有粵語之妙，比如「落雨」。讀者可對比以閱其詳。

　　兩次演講中，先生表達了對當時中國命運的關切和求變的渴切。他呼籲：「我們要說現代的，自己的話，將自己的思想感情直白地說出來」，「將中國變成一個有聲的中國。大膽地說話，勇敢地進行，忘掉一切利害，推開古人，將自己的真心話發表出來」，「只有真的聲音，才能感動中國的人和世界的人」，「必須有了真的聲音，才能和世界的人同在世界上生活」。 

　　在《老調子已經唱完》中，先生說：「昨天聽過的話，今天忘記了，明天再聽到，還是覺得新鮮。做事也是如此，昨天做壞的事，今天忘記了，明天做起來，也還是『仍舊貫』的老調子……」（「仍舊貫」語見《論語．先進》：「魯人為長府，閔子騫曰：『仍舊貫，如之何？何必改作！』」）

　　九十八年前的聽者認為，魯迅來港用演講作為禮物送給香港青年人。當代作家小思感慨「究竟當年香港青年人可以從中得到什麼訊息呢？我並不知道，可我卻渴望知道今天香港青年人讀到魯迅兩篇演講詞後，有什麼反應或反省。」

　　距離魯迅來港作那兩場演講已經過去了將近一百年，我們身處的世界與一九二七年的世界已經完全不同，外貌「新」得徹底。但，正如小思所說，今天，「你試試站在古老的小禮堂裏，依舊，彷彿聽見魯迅的聲音。」