「中國古琴傳統千百年來分兩派，文人琴，為自己的興趣彈琴，作為文人不需要為生存彈琴，另一種是藝人琴，藝人琴不如文人身份那麼精英化，是為了生存。」榮鴻曾在採訪中提到，在過往幾千年的歷史中，這兩種彈琴的人一路都有，「文人琴生存了兩千年，都沒有消失，因為中國的社會政治一路都保持不變，尤其是讀書人做官，做官之後就不需要顧慮生存了。」在這種背景下，他們可以開始隨心地彈琴，以作陶冶情操、娛人娛己之用。然而伴隨古今交替、時代變化，伴隨經濟進步和科技發展，傳統的文化環境在現今社會已經不復存在，「二十世紀中期以後，很多人認為藝人琴就是琴了，不知道有文人琴的傳統。」
談話間榮鴻曾難掩自己對於古琴文人未來的悲觀。「現在已經變成大眾娛樂的時代了，能夠娛樂大眾是學琴和彈琴很大的理由，大家希望能夠出名。所以像蔡老師這樣的文人琴，或者我現在彈琴，都很少有機會能夠延續下去了。」不過對此他並不完全悲觀，「如果有一兩個人能夠繼續蔡老師和古琴的理想，那就能夠延續下去，令古琴和其他樂器不同的地方就是這裏。」
