013-青銅時代-氈帽

　　夏至商代早期（約公元前2070—前1500年）的氈帽，以米白色厚氈製成，上部略尖，帽檐一周用紅色毛線豎向鎖縫，帽檐下兩側各穿縫一根粗毛繩系帶。帽上縫綴約六圈紅色的合股毛繩。帽前部左右各綴一隻伶鼬，兩鼬的頭部並垂於帽前。帽左側插四支羽飾。氈色單純，氈質平均、厚實，顯示了較高的制氈水平。該氈帽與羅布泊小河墓地墓主所戴氈帽完全相同，是該文化人群生活在和田地區的見證。目前收藏於和田地區博物館。

　
　 014-摩尼寶珠紋錦巾

　　五代宋初（10—11世紀）的摩尼寶珠紋錦巾，近長方形，外側為白色綺，有小菱形點花紋，四周有細密卷邊。左上角綴合近方形織錦，左、上兩邊以藍色編帶鑲邊，並在左上角合為帕之系帶，並在中部加黃色絲絨流蘇。方形織錦採用斜紋緯重組織，白色經線與紫紅色緯線共同組成褐色地，其上以白、黃、淺藍三色顯花，圖案為蓮花之上的火珠紋，其中心為黃色，向外依次呈現青、紅、綠、白及火焰紋，應為佛教中的摩尼寶珠。在佛教藝術之中，摩尼寶珠又稱如意寶珠，是作為消災避難、實現一切精妙願望的象徵之物。

　　從紡織技術上看，方形織錦為典型遼式緯錦，是中原地區始自晚唐，盛行於五代及北宋時期的一種獨特製造技法。因此，至少該件織物的圖案部分應是中原地區傳入和田的產品。於闐國長期信仰佛教，在佛教東傳入華過程中扮演了重要角色，但外來的佛教在中原漢地得以立足及經過了本土化演變之後，又出現了向西影響西域的迴流現象，此件來自中原的錦巾或許便是絲綢之路宗教文化相互影響、融匯的見證。目前收藏於和田地區博物館。

　
　015-玉佩

　　漢至晉代（公元前206—公元420年）的玉佩，玉質，淺黃色，大部殘，原應為平板狀浮雕，在玉石上陰刻出龍的形象。一側帶有圓形鈕，龍頭上下部各有一穿孔，玉質潤澤透亮，造型栩栩如生，應為隨身佩戴之物。目前收藏於新疆維吾爾自治區博物館。