圖：新版《賓虛》由俄國導演添姆碧文比托夫操刀

　　聖經／古羅馬曾經是荷里活影人十分熱衷的題材，二十世紀五、六十年代湧現了大批史詩巨片，都是以這類故事做藍本。到了二十一世紀，以羅馬時代的生活作為舞台的故事，又紛紛拍成電視劇。和上世紀六十年代強調基督教誨的電影不同，這些電視劇往往突顯當年羅馬社會暴力血腥、道德淪亡的一面。在這樣一個背景下，經典名片《賓虛》的重拍，就變成有趣的話題。

　　《賓虛》故事講述本是猶太貴族的賓虛，被任職羅馬軍官的義兄馬生拉出賣，遭褫奪貴族身份之餘，還被流放作划戰船的奴隸，與家人和愛人以斯帖分離。在經過多年在海上的艱苦漂泊後，賓虛以賽馬車手的身份回到故鄉，一心復仇，最後因為得到基督救贖而放下仇恨之心。這個故事改編自十九世紀美國最暢銷的同名小說，當中最重要的賣點是，在一個浪漫冒險的故事之中，編入了主角和耶穌多次相遇，把歷史小說和聖經故事巧妙結合。只是，今天這部《賓虛》由俄國導演添姆碧文比托夫執導，在不同文化環境成長的他，拍出來的作品像是一部加添了寬恕主題的動作片，感覺頗為平淡無味。

　　香港有句老話叫做「賓虛咁嘅場面」，講的是一九五九年版《賓虛》那種人山人海，巨星雲集的場景，引申為場面浩大的意思。只是，在數碼特技當道的今天，新一代觀眾恐怕難以理解這句話，尤其是當他們看的是二○一六年這個新版《賓虛》的話。