香港各界青少年活動委員會等部分團體和人士，日前聯袂開展一場別開生面的「國歌快閃」活動，不少市民從港島、九龍、新界的四面八方趕到灣仔金紫荊廣場，一同觀看升國旗，一齊高唱國歌。當中有朝氣蓬勃的青年學生、有年近九旬的「東江縱隊」老戰士、有院士學者，也有政界、商界、演藝界的知名人士。

　　在短片中，有一幕是一位坐輪椅的婆婆，在唱國歌時從輪椅上奮力站起來，以表達對國歌的尊重，這一幕令市民深受感動，但對於反對派政客而言，婆婆的愛國舉動，反而成為他們嘲諷攻擊的對象。在日前《國歌條例草案》委員會會議中，一班反對派政客就拿這一幕大做文章，本身是醫生的公民黨議員郭家麒，竟涼薄的指婆婆「連坐輪椅都要彈起身」，好像「神打上身一樣」，並聲言這是「傷害老人家」、「逼老人家站立」，他更公開譴責有人「傷害老人家」，並擔心日後國歌法本地立法後會「強迫長者站立、啞巴唱歌」雲雲。

　　身為醫生毫無醫德

　　郭家麒不但是一名議員，更是一名醫生，但從他的下賤言論可以看出，這個人不單無口德，更加無品德、無醫德。婆婆坐輪椅，不代表她是殘障人士，只是身體不便所以需要用輪椅輔助。她在奏播國歌時勉力站起來，不是郭家麒口中所說的「神打上身」，而是表達對國歌、對國家的尊重和感情。原來在郭家麒心中，愛國就是神打上身，反映這些反對派政客反國歌已是反昏了腦。

　　為什麼婆婆要站起來表達敬意？因為她本身就是一名抗日老戰士，經歷過國家受苦難的日子，認為國家應該受到尊重，對於國家的成就感到驕傲，所以當《義勇軍進行曲》奏起來時，自發站起來高唱國歌，這完全是由心而發，出於真心，但郭家麒竟然污衊為「強迫長者站立、啞巴唱歌」，這些下流的說話竟然出自一名立法會議員和醫生口中，這樣的人有什麼資格做立法會議員？郭家麒理應向婆婆道歉。

　　最諷刺的是，反對派政客看不得其他人由心而發尊重國歌，因為他們從來不尊重國家，對國家、對民族沒有感情，所以對於其他人出於真情的愛國舉動，總是看不過眼。但同時，當他們遠赴重洋，「覲見」外國主子之時，卻是奴顏婢膝，就如早前公民黨主席楊岳橋赴美唱衰香港之時，每次面見美國的官員、議員時，又哪一次不是禮數十足？腰彎得多低就多低，在席上一味陪笑點頭，完全是一副奴才模樣，這樣的人才是真正「神打上身」。在郭家麒心中，其實並不反對愛國，他不過是反對愛自己祖國，所以楊岳橋的醜態他視作正常，婆婆發自真心的舉動卻被他嘲諷，這不過反映這些人的低劣人格。

　　故意製造爭拗阻立法

　　《國歌條例草案》目前正在立法會審議，在過去一段時間，坊間討論國歌立法，以至立法會有關《國歌法》的爭論，糾纏的都是所謂罰則問題，爭論的是法例刑責是否過重或過輕；爭拗所謂追溯期；爭拗所謂執法困難，但這些都不是《國歌法》的重點。《國歌法》立法目的並非是為了懲罰，而是為了捍衛國歌的尊嚴，並且通過法律方式引導和規範市民尊重國歌，認同國歌，從而增進對國家民族的認同，《國歌法》立法重視的是教育功能，懲罰只是次要。

　　然而，反對派卻故意將立法爭議扯到懲罰之上，轉移焦點，捨本逐末，製造矛盾。他們指法例中的「莊重」、「惡意」、「真誠」等字眼太含混，原來，反對派政客活了幾十年，連「莊重」、「惡意」、「真誠」都分不清，這有可能嗎？看看楊岳橋在面見外國主子的舉動，正正是「莊重」、「真誠」的表現；再看郭家麒嘲諷尊重國歌的人士，就知道什麼是「惡意」、「敵意」。反對派的咬文嚼字，不過是揣着明白裝糊塗，故意製造爭拗。他們當然知道國歌代表的是什麼，他們當然知道愛國是優秀品德，只不過他們愛的不是中國。

　　立法會作為建制的重要一環，立法會議員不論政見如何，都沒有理由抗拒國家認同，一邊不承認國家主權，不承認中央對港的憲制權力，一邊繼續議員我自為之，這本身就是一件匪夷所思的事，也不應該在「一國兩制」下的香港特區出現。在外國固然也有反對黨，同樣以反對執政黨為首要工作，但卻不會存在政治認同的問題，反對黨不會否定國家的主權，更不會聯同外國向本國施壓。但在香港，反對派不但熱衷到外國批評「一國兩制」，公然要求外國政府制裁香港，更對國歌百般抗拒，甚至拒絕在立法會宣誓奏唱國歌，這說明反對派的本質並沒有改變，依然是「抗共反中」。既然如此，他們又何必繼續做「一國兩制」下的立法會議員？而不認同國家、不尊重主權、對國家民族缺乏感情的人，又是否符合做議員的資格，也應該探討。 資深評論員