圖：兩岸同根同源，本就是一家人。圖為福建廈門兩岸同胞舉行聯誼活動。\資料圖片

　　【大公報訊】據新華社報道：他是生於台灣長於台灣的「山東人」，從不諱言自己「百分之一百中國人」的身份認同，課堂上聽聞有學生來自大陸便直抒胸臆：「感動得不得了！」他是台灣大學哲學系教授，在網絡社交平台上擁有數十萬「粉絲」，致力用「活的哲學」講好大陸民主故事。他是苑舉正。島內有人給他貼上「墨藍」的標籤，但他更願意稱自己是「紅統」。「紅，是社會平等、共同富裕；統，是『和平統一、一國兩制』。」苑舉正解釋說，自己主張建立一個良序、平等的社會，而父母顛沛流離的經歷讓他特別珍視和平、期盼統一。

　　「我的國家認同完完全全，很自然，我是百分之一百的中國人。」1960年生於台北的苑舉正受家庭薰陶，從小吃麵食、說山東話。他的父母上世紀40年代從山東來台，由於眷戀故鄉，始終以家鄉的方式在寶島生活。小時候，母親常繪聲繪色講老家的各種故事給他聽，父親還會不時用鄉音念叨「咱將來得回家」。

　　直到上世紀80年代末，在比利時留學的苑舉正第一次陪父親踏上期盼已久的「回家路」，擁有了第一次的「奔赴」祖國大陸的體驗。為他們辦手續的中國駐比利時大使館工作人員恰是同鄉，問：「伯伯，你多久沒回家咧？」「40年。」父親答完，一聲嘆息。

　　大陸30年變化很大

　　彼時大陸改革開放後不久，苑舉正在山東農村老家看到的是：「睡覺的隔壁就是牛棚，找不到廁所。」30多年後再回故鄉，苑舉正看到親戚住上了好幾層的「小別墅」，開上了小汽車，直呼「變化太大」。

　　苑舉正說，從留學時交往的大陸同學身上感到，從大陸改革開放後的發展看到，我們國家求真務實，找準了正確前進方向。「中國是有前途的，那麼我為啥不做個有前途的中國人！」

　　「做個活活潑潑的好學生，做個堂堂正正的中國人。」這是苑舉正那代台灣人中小學作業本上的標語，也成為他腦海中揮之不去的聲音。今年海峽論壇上，苑舉正關於家族故事的演講感動了千萬人。「在大陸，我看到光與希望。」

　　以民心所向為念

　　一盞補光燈45度斜照向整潔的辦公桌，後面貼牆立着滿是書籍的兩個櫃子。苑舉正在他台大辦公室的這一方空間裏錄製了大量視頻，闡述對政治、經濟、歷史、文化等領域話題的看法。

　　苑舉正的視頻僅在B站平台上就收穫了逾60萬「粉絲」和近4000萬次播放量。他通過彈幕和評論，看到大陸網絡討論的積極向上，也從中感到哲學是活的學問。

　　一次，苑舉正在互動中問網友希望他講什麼？有網友答：「中國的民主故事。」「受到很大啟發」的苑舉正越來越發現，西方價值敘事中的核心──「民主」，是在確保西方優勢地位前提下被確立的。然而，當「中國式民主」這個選項出現後，西方的「民主」相形之下僅僅剩下些口惠而實不至的口號。

　　在苑舉正看來，「標準答案」在哲學中是不存在的，因為思想是動態的、辯證的、連續的。把西方社會的變化、西式「民主」的現實放在動態框架中思考，就會發現在投票「民主」政治中，人民把票投下去的那一刻起就失去了權利。「大陸提出的『全過程人民民主』強調的是民主制度發展要以民心所向為念。」他肯定道。在大陸看到24字社會主義核心價值觀，苑舉正深深認同「首要的是富強」。

　　抗戰期間，苑舉正的父親曾在天津被日本侵略者打過一記耳光，這讓父親屈辱難忍。「現在，中國人在自己土地上受欺辱的情況還會有麼？」苑舉正說，只有國家獨立富強了才有談民主的可能，而保衛家國平安、改善自然環境、提高生活質量等都是人民所需，「這些辦到了，就是民主。」

　　苑舉正在網絡平台上積極更新內容，也常在島內參加政論節目，於唇槍舌劍中激濁揚清，分辨是非善惡，駁斥別有用心者對大陸的抹黑。他說，除了在課堂上扮演好教師的角色，還要在網絡空間扮演好「網紅」的角色，因為「改變自己能改變的，是應盡的責任。」

　　「今天有能力站在公眾面前講話，就要說出自己心中所想。」苑舉正說。