圖：盧廷銓創作「西環七臺」壁畫，目的是讓新入住居民認識當區舊有文化，以一畫連繫新舊居民兩代情。

　　位於香港島最西陲的堅尼地城，既有恬靜住宅群，又有新潮咖啡店與「小蘇豪」酒吧區，街道之間保留着各種歷史地標，包括西環七臺、魯班先師廟等數十年甚至上百年歷史的建築物。原來，西環七臺的命名與詩仙李白有着微妙的關係，我們遊走詩畫之間，新與舊、動與靜，和諧交織，譜寫出該區的獨特魅力。\大公報記者　余風（文）　麥潤田（圖）

　　「愈往山腳居住的，階級愈趨平民，例如羲皇臺、太白臺的建築風格較平實、草根；愈往山頂住的則越富貴，建築風格更見富麗，好比青蓮臺、學士臺的建築風格較洋化，樓臺欄柵外牆紋理亦甚細緻，可見當時一般階層、中產甚至富貴人家都在此聚居。」今年10月初，堅尼地城港鐵站旁出現一幅長37米的「西環七臺」壁畫，吸引不少市民駐足觀看及「打卡」，該畫設計師盧廷銓雖於九龍東長大，但「跨區」作畫前做足資料搜集，成品饒富心思。

　　李苑太白樓 騷人墨客遊樂地

　　西環七臺坐落於薄扶林道與卑路乍街之間，根據鄰里的說法，乃依西環山而建，背靠龍虎山，倚着摩星嶺，面朝卑路乍灣，風水絕佳。十九世紀末至二十世紀初，當時的富商李陞及其子李寶龍「早着先機」，在西環山建造香港早期的遊樂場「李苑太白樓」。

　　拼湊零碎史料與口述歷史，太白樓根據蜿蜒山形，建成音樂亭、戲舞臺、練靶場、旋轉木馬機、鞦韆架，又設猜燈謎、敲詩鐘、下圍棋、寫書法等遊樂攤位，吸引不少文人墨客到來；樓內不時上演大力戲、魔術（即雜技）表演，令流連於毗鄰「塘西風月」——石塘咀酒家妓院的公子哥兒與小姐們，在玩樂過後雅興未盡之際，再到此消遣，喝花酒、放煙花或泛舟於人工池塘上。

　　惟至二十世紀二十年代，李寶龍因生意失敗，出售西環山產業抵債，其時堅尼地城仍未填海，發展商遂在山坡上開墾平地興建住宅，稱為臺（Terrace），亦即現時的西環七臺。按相關書籍介紹，據說太白樓的命名是由於李寶龍鍾愛唐代詩人李太白的詩句，他本身又姓李，發展商為紀念他，還以李白相關的稱號命名另外五臺。

　　從薄扶林道往海邊排列的七臺，依次為學士臺（李白曾任翰林學士）、桃李臺（取自李白的《春夜宴桃李園序》）、青蓮臺（李白別號青蓮居士）、羲皇臺（李白於《戲贈鄭溧陽》自稱衛羲皇人）和太白臺（李白字太白），還有向東西兩邊延伸的，分別是李寶龍臺及紫蘭臺（取自李白《答杜秀才五松見贈》一句「總為秋風摧紫蘭」）。有住戶憶述，七臺唐樓採用「走馬騎樓」設計，打通各單位，臺與臺之間由一條直斜街道貫穿，昔日大牌檔和商店林立，好不熱鬧。至戰後五十年代，居民為維護治安，自發成立警衛制度，每戶月收兩元，於李寶龍臺一間小木屋設看更亭。

　　古雅青蓮臺 出污泥而不染

　　直至1980年代初，紫蘭臺及李寶龍臺相繼清拆，如今只剩下一條李寶龍路和西環五臺。位處最高的學士臺，已重建為同名大型私人屋苑。七臺中原貌保全得最好的，要算青蓮臺，雖然往日可眺望的海景已變成石屎森林，但仍保留着數棵古老細葉榕與唐樓民居，恍如其名「出污泥而不染」。

　　西環七臺「詩情畫意」，堅尼地城卻同時有「擸