圖：饒宗頤抗戰年間滯留香港後，幾十年來始終關心修志事業

　　國學大師饒宗頤仙逝，是香港以至中華文化的重大損失。香港作家聯會會長、《明報月刊》總編輯潘耀明接受《大公報》專訪時慨嘆：「饒公是卷帙浩繁的大書。如果能及時做他的口述歷史，相信是珍貴的文獻！」饒公年輕時繼承父親遺志補編修志，來港後幾十年來亦一直關心修志事業，如今又一名歷史見證者凋零老去了，香港再不及早正視和搶救文化瑰寶，只會再留下唏噓與遺憾。潘坦言編修香港地方志，亟需政府實質支持，例如牽頭組織基金，以落實學者修志的初衷。\大公報記者 湯淩琰、呂少群

　　「饒公是中國文化的符號，香港一面文化的旗幟。」致力文化傳播事業的潘耀明說，饒宗頤的成就是後輩取之不盡用之不竭的寶庫，其奮鬥和自強不息的精神，給年輕人很大的啟發。他透露，2000年開始，香港作家聯會聯合社會文化界，向政府倡議成立香港文學館，如今十多年過去，當初參與倡議聯署的三十幾位作家，包括國學大師饒公在內，有六位已經過世，文學館依然沒有着落。

　　「香港一個七百多萬華人社會，卻沒有文學館，如何向下一代交代？」潘耀明指出，香港不缺人才，有饒宗頤這樣的國學大師，讀者最多的金庸的所有作品亦在香港完成，但這些都是民間自發的創作行為，「沒有政府支持，香港環境沙漠化，是人為造成的。」

　　大師承父遺志 修志先行者

　　只有文化才是長遠的。創立敦煌學、潮州學的饒宗頤，18歲就繼承父親饒鍔遺志，補編《潮州藝文志》而一鳴驚人，後來成為《潮州志》主編。抗戰年間因病滯留香港後，幾十年來始終關心並曾指導潮州修志事業。

　　潘耀明說，內地小至一個縣城有縣志，到市志、省志，十分齊全，「美國國會圖書館甚至保存一套完整的中國地方志，有幾千冊。」在全國範圍內，只有香港和澳門尚未編修地方志，相鄰的澳門政府已經撥款六億元，並聚集一批學者編撰，「香港的地方志工程，卻遲遲未開始。」2007年香港地方志工程啟動，可惜11年過去迄無寸進。

　　「香港是國際大都會，也僅僅是國際大商會，卻不是文化大都會。」潘耀明指出，編寫地方志，可以幫助港人更全面的了解香港，為後人提供系統的資料，亦可作為向世界介紹香港的權威的參考，「編寫地方志，終歸是政府行為。」

　　「香港沒有完整的資料，如何提升香港的國際地位？」潘耀明說，政府支持修訂地方志，未必需要直接撥款，但作為一個牽頭人，可以向類似賽馬會等機構及商界募集資金，並集合各方面專家學者共同研究商討。「修志屬於學術研究，政府不宜介入過多，但要有起碼的支持，如牽頭設立『地方志資金』，相信會有商會願意贊助。」

　　採訪見證人　　「搶救」歷史

　　潘耀明續稱，編寫地方志，部分內容可以採用「口述歷史」的方法，聘請專人去採訪歷史的見證人，如目睹地區變遷的長者、逐漸消失的行業的前從業者。他舉例，紐約唐人街成立了華人口述歷史研究中心，有專人負責訪問老華人，亦有華人研究專家留駐。「這些人年齡愈來愈大，趁還有機會，將他們經歷的用文字記錄下來，為後人留下參考。」他補充，粵語流行曲奠基人之一的顧嘉煇先生，曾經表示願意為保留文化資源「做一些事」，「老人家已屆耄耋之年，沒有力氣親自寫，必須要有專人訪問才能成事！」有見於無數行業鼻祖、代表人物正在凋零老去，「搶救」工作仍未展開，潘耀明深表遺憾和焦慮。除了政府不支持，潘耀明坦承，還有一些政治因素。他認為，一些歷史事件已經過了很久，是非對錯並不是地方志要探討的，亦未必需要下結論，「可以放上照片、事件簿等原版資料，客觀介紹，不做總結，只作參考。」