人人都不願意見到自己出醜出洋相，但我們有沒有想過：為什麼我們會在某時某刻失了體面，丟人現眼呢？

　　我的經驗之談：當我們自以為是而得意忘形之際，往往就是快要出醜的時刻。自以為了不起的興奮，總是驅使我們說出不應該說的話、做出不禮貌的舉止、作出令自己後悔的決定。那麼，人又是怎樣變得自以為是的呢？這大概跟自我認知錯誤有關。

　　我曾經讀到一個故事，說一隻小白狗讀了主人的一本關於獅子的書，以為自己是書中雄壯威武的獅子，決定不要有失尊嚴地吃主人供應的食物，而是離家出走去叢林覓食。

　　小白狗沒有找到叢林，只找到一個公園。在公園，小狗只找到垃圾桶內腐爛的食物，以及遇上了一隻欺負牠的暹羅貓。最終，小白狗明白了自己的本質，不再自以為是，乖乖地回到主人家，享受豐富的罐頭碎肉。

　　這本是給孩童說的故事，但我從來沒有給任何一個孩童說過，因為我實在拿捏不準「妄自菲薄」與「自以為是」之間的尺度。但，說到自以為是，我們又會想起另一隻動物──驢子。

　　唐代文人柳宗元的名篇《黔之驢》說了這樣的一個故事：「黔無驢，有好事者船載以入」，後來覺得驢子沒有什麼用處，於是就圈養在山下。「虎見之，龐然大物也，以為神」，害怕而不敢接近。後來，老虎看到這隻驢子除了大聲叫之外，就只會踢，再也沒有別的本領，於是牠就撲上去，「斷其喉，盡其肉」，將驢子咬死了。

　　一般人都會以「黔驢技窮」的角度去理解這個故事，覺得這故事要告誡我們小心外強中乾，切忌虛張聲勢，也不要賣弄自己淺薄的伎倆。這樣的提醒固然有理，但我又想：那隻「形之龐也類有德，聲之宏也類有能」的驢子，或許並沒有想拋頭露面耀武楊威的意思。

　　黔之驢，不是被逼圈養在山下的嗎？其實，始作俑者大概是柳宗元所指的那一名「好事者」吧。