去年的中秋節，我和學校的孩子們一起度過。那天下午，我託朋友找了一間寬敞的會議室，邀請六個小朋友品月餅、吃水果、聊聊天。這些孩子，最大的讀小學五年級，最小的才剛剛入學，除了本地生，既有隨父母從北京到香港來插班讀書的，也有來自於東南亞少數族裔的基層家庭。當我問起他們對「中秋節」的看法，除了「一定要吃月餅」之外，他們頻頻提到的就是「團圓」。

　　不難理解，疫情讓「團圓」變得艱難：疫情限制了人口流動，莫說跨境，就是同在一個城市，病毒傳播的變化多端和詭異莫測，也難免讓人對於「聚集」心有防備，即便是一家人，也被曾經的「火鍋家族」群組個案「嚇親」。小劉同學告訴我，往年叔伯幾家人都會回祖母家過中秋，「今年就約定好各自在家裏過。但由於祖母最疼我，所以，大家一致商定由我做代表去陪祖母過節。」而來港讀書的小儲同學，則更期待能和遠在北京的親人相聚：「好想他們！太久沒有見到了。希望下一個中秋節時，疫情過去，我可以把好吃的香港月餅帶給他們。」

　　這些話語和期盼，彷彿就在昨天，彷彿又在眼前。一年光陰匆匆而過，又到中秋，疫情雖然可控，在距離完全復原顯然尚待時日，跨境流動依然嚴重受限。中秋節，作為中國的傳統節日，貫穿着中國人的時間意識，代表着中國人天人合一的生活理想，「團圓」是最核心的內涵。眼下我們能做的，大概率是透過視訊，與天涯海角的親朋們「千里共嬋娟」；抑或獨自「把酒問青天」，放鬆身心，在中華傳統文化的瀚海中遨遊，體驗別樣的詩意棲居。

　　昨日，台灣友人邀我題字。思忖片刻，我欣然寫下：「但願團圓三十秋，不計東西與南北」。

　　但願團圓，不應是夢。