上世紀末，遊跳蚤市場，偶以低價購得清代中期精製的袖珍八幅嵌螺鈿黑漆摺屏，高不盈尺，分別嵌成四吋不同的大自然景色，飛鳥飲馬，如活現眼前。小小漆屏可以向前或向後摺疊，一若古書冊；置於書桌上，可隨時欣賞，使人愛不釋手。由於嵌螺鈿工藝既費時間精雕細琢，又考工藝師的藝術品味、修養和技巧，故所用木材，大都以黃楊木、紫檀木、紅木或黃花梨木為多；若用普通不堅實質佳和不耐碰撞的廉價木材，徒浪費寶貴時間與名師的工藝，而且凡名師皆不屑為之。高級上等木材不用灰料打底，歷久不蛀不腐，很少損害珍品。跳蚤市場的攤販子，可能從「收買佬」那兒賤價購得袖珍螺鈿漆屏，和棄置者一樣不知是寶。

　　我國的螺鈿工藝技術，遠溯自周代，當時十分流行；迄唐代更達到很高水平，現今仍有實物留存，可作證明。周密《癸辛雜識別集下》載：「王橚……就除福建市舶，其歸也，為螺鈿桌面屏風十副，圖賈盛事十項，各系之以贊以先之。」宋代李心傳《建炎以來繫年要錄》也記述：「溫、杭二州上供物寄留鎮江，其間椅棹有以螺鈿為之者。」可見古代較大件的上等傢具，早已應用這種民間獨特的工藝技術，作為裝飾，不僅限於屏風。曹昭《格古論要》指出：「螺鈿器皿，出江西吉安府廬陵縣。宋朝內府中物及舊做者，俱是堅漆或有嵌銅線者甚佳。元朝時，富豪不限年月做，造漆堅而人物細可愛。」古代對螺鈿的稱謂不一，亦作「螺填」、「螺甸」、「甸嵌」、「陷蚌」（見《洪武正朝》）、「坎螺」（《周易．序卦》說「坎者，陷也」），實則工藝相同。

　　嵌螺鈿的技術十分講究，既要熟練準確，具有藝術美感，更要精細、專注和有耐性，因為每一程序很費神及花時間。首先要把螺殼、蚌片（甚至兼用玳瑁片）浸軟，切割和磨成同樣厚薄的薄片（約一至二厘米），按圖案花紋刻割或鋸成花鳥、山石、樹木、亭台、小橋和人馬等形象（附圖為清代康熙時期嵌螺鈿彩漆屏局部），古法有五十五種花樣；再用刀挖剷剔平，以生漆調麵糊，塗木刻處及適當花紋的螺鈿背面，撳入刻陷處，令與面平；完成後入蔭，才用透桼加蠟括平，不容留縫隙；乾後適當磨削，即予推光。每一步驟一絲不苟，務求完美。