不知走了多久，終於抵達了山頂。當我撥開最後一片偃松林的枝葉時，眼前的景象讓我忘了呼吸──山頂不是我想像中的「平坦開闊」，而是鋪滿了低矮的偃松林，偃松也叫「老頭松」。這些松樹不像山腳下的紅色杉那樣挺拔，反而像被施了魔法般，樹幹都彎彎曲曲的：有的樹幹從根部就往一側傾斜，枝椏卻向上生長，像一個努力抬頭的人；有的樹幹繞着岩石盤旋，像一條蜷起身子的龍；還有的樹幹分叉成兩半，向兩側伸展，像一隻展翅欲飛的鷹。每一棵偃松都透着倔強的生命力，哪怕常年被風雪吹打，也依然努力地生長着。枝頭掛滿了青綠色的松塔，沉甸甸的，把枝椏都壓得微微下垂，彷彿下一秒就會被風吹落。我摘下一個沒有被冬日風雪掃落的松塔，輕輕掰開，裏面藏着飽滿的松子，放在嘴裏嚼了嚼，帶着淡淡的松香味。

　　而山頂的中央，那個早已沉寂的火山口靜靜卧在那裏。火山口的邊緣不算陡峭，卻保持着原始的粗糙形態──岩石上布滿了裂縫，縫隙裏長着幾株低矮的野草，風吹過時，野草輕輕晃動。我站在火山口邊緣往下看，能看到火山口底部覆蓋着一層厚厚的腐殖土，上面長着幾棵矮小的偃松。嚮導說，這座火山在幾十萬年前就停止噴發了，如今的火山口早已變成了「生命的棲息地」。我想像着幾十萬年前，火山噴發時的壯觀景象，岩漿從山頂噴湧而出，染紅了半邊天，火山灰瀰漫在空氣中，大地都在顫抖。而如今，曾經的「狂暴」變成了「溫柔」，火山口成了偃松和野草的家園，這種「反差」，讓我對這座山多了幾分敬畏。

　　後來，在山下的民宿裏，我和一位鄂溫克族的老人聊起了奧克里堆山。老人說，「奧克里堆」在不同民族的語言裏，藏着不同的秘密。對鄂溫克人來說，這座山是「供奉馴鹿頭骨的神山」──鄂溫克人以馴鹿為生，馴鹿是最親密的夥伴，每當有馴鹿去世，他們就會把馴鹿的頭骨帶到山頂，供奉在岩石上，祈求山神保佑剩下的馴鹿平安健康。在鄂倫春人眼裏，這座山是「積雪的山峰」，短短五個字，就精準地概括了它常年積雪的特點──鄂倫春人靠狩獵為生，每到冬天，他們就會根據山頂的積雪判斷天氣，安排狩獵的行程。而蒙古族朋友則說，在蒙古語裏，這座山是「有貓頭鷹的山」──貓頭鷹在蒙古族的文化裏是「智慧的象徵」，他們相信，貓頭鷹能帶來好運，所以每當看到貓頭鷹在山頂盤旋，就會認為是山神在「顯靈」。

　　那天晚上，我又爬上了民宿附近的小山坡，望着遠處的奧克里堆山。夜色中的奧克里堆山像一個黑色的剪影，山頂的雪在月光下泛着淡淡的光。風從山間吹過，帶着松針的氣息，拂過我的臉頰。我忽然覺得，奧克里堆山不僅僅是一座山，它是冰川刻下的地質史書，每一塊礫石都藏着遠古的故事；它是四季鋪就的自然畫卷，從春天的杜鵑到冬天的積雪，每一筆都充滿了生機；它更是多個民族文化交織的印記，鄂溫克人的「神山」、鄂倫春人的「積雪峰」、蒙古族的「貓頭鷹山」，每一個名字都藏着一個民族的信仰。

　　離開奧克里堆山的那天，車子緩緩駛離林間公路。我從後視鏡裏望着那座山，它漸漸變小，最後變成一個小小的黑點，消失在林海中。可我知道，它不會從我的記憶裏消失──它不是初見時那座「像富士山的山」，而是一座藏着故事、裝着信仰的「神山」。往後再想起大興安嶺，我一定會先想起它──極北冷極之地，那座讓我駐足、讓我敬畏的奧克里堆山。