這樣一圈喝下來，宴席的氣氛已經由微醺轉濃。姑娘們喊着我們一起離席，圍成一圈跳起了民族大團結的舞蹈。舞蹈動作倒是非常隨意，隨節奏擺動身子。苗舞動作多模仿自然，擺手如鳥展翅，轉身似風拂稻浪，踏步像雨水擊石。有個調皮的小姑娘，約莫十七八歲，眼如黑葡萄，扭着胯部故意撞向我，我們便笑作一團。跳完舞入座，那幾個小姑娘猶自不盡興，隨着音樂繼續歡跳，銀飾叮咚，裙裾飛揚，比我們這些客人還要興奮。友人笑道，苗族人自幼能歌善舞，三歲孩童即隨長輩學吹蘆笙，五歲女孩已會繡花製衣。歌舞之於苗族人，非為表演，實為生活。

　　苗家姑娘小伙都是能歌善舞，先不說席上苗家小伙吹笙伴奏，聲調低沉渾厚，與姑娘們清越的苗歌相和，宛如山澗流水遇上了空谷回音，空靈而和諧。現實生活中，苗家的小伙子往往通過歌舞來選擇意中人。男子求偶時，須得吹笙唱歌而去。若自己不擅此道，便得請人替代。只是萬一姑娘看中了那吹笙的小伙，豈不麻煩？所以優秀的苗家男子，既要勤勞勇敢，也要能歌善舞。一個出色的苗家女子，既要心靈手巧，也要歌聲動人。否則，關鍵時候沒辦法通過歌舞來表達自己的意願和情感。

　　此外，便是酒了。苗家小伙結婚儀式上，要喝十二道攔門酒。苗家視酒為通靈之物，能夠連接天地、溝通人神。每逢節慶、婚嫁、祭祀，都少不了酒的身影。嬰兒出生時，要用酒祭祖；少年成人之際，需以酒明志；男女相愛時，以酒為媒；老人離世後，亦以酒送行。「高山流水」不單是敬酒儀式，更寓意着主客情意如高山般厚重，似流水般綿長。

　　酒、歌、舞說到底都是催情之方。「九山半水半分田」，在群山環繞的貴州，群山賦予了他們豁達，流水教會了他們深情。他們把濃烈的生活釀造成香甜的美酒，澆灌乾涸的日常。我忽然想起去年畢業的一個貴州畢節女生，作文極有靈性，字裏行間常流露出對故鄉的深情。她跳街舞時的那種奔放與激情，與那些苗家少女何其相似。當時便疑心她血脈中流淌着舞動的基因，又兼是多情善感的性子。如今想來，大約便是這山水滋養出的了。

　　「高山流水」，本意是知音相逢。而來到此地，更成了酒與歌舞的盛宴。我雖不善飲，亦不能歌，卻在這一碗碗的酒與一曲曲的歌中，品出了幾分生命的真味。想來，人之所以為人，大抵就是因為這份能夠被音樂、被美酒、被真情打動的能力吧。

　　但願這份能力，永不褪色。