「勵志詞人」鄭國江四十多年前有一首作品叫《為什麼》，它有四段歌詞，分別對應生、老、病、死四個人生階段，每段簡述一個。其中「病」那段歌詞說道：「為什麼竟會生病／輾轉反側在床上／病榻中許我一問／怎可永無恙／問為何常存空想／愁病誰可免／是眾生必須經過／四苦根本是平常。」這「四苦」即是佛教所說的生、老、病、死四種苦：生苦、老苦、病苦、死苦，由出生那一刻已經注定受苦，充滿禪味。

　　不知大家有沒有聽過這個觀點：不生孩子，是因為不希望他們來到世界上受苦受難。不降臨人間，就毋須承受各種痛苦磨難。言下之意就是生育下一代等於害了他們。說這番話的人，肯定相信人活在世上是痛苦的、悲哀的、可憐的，至少深信苦痛多過喜樂。

　　不出生就不用經歷苦痛，某程度而言是合乎邏輯的，但正正要出生成為人才能感受到和明白到人生是悲痛的啊。從來未存在過，那麼說哀痛說悲傷說痛苦又有何意義呢？

　　塵世間許多事，相信大家都想問個究竟，例如：為什麼自己會生在這片土地？為什麼自己的樣子會是這樣？為什麼沒有人真正了解自己？為什麼人會衰老？為什麼人會死？為什麼人死不能復生？為什麼食物要用錢去買？為什麼每個人手指紋都不一樣？為什麼會有災難？為什麼會有疾病？為什麼太陽會毀滅？為什麼時間一去不復返？諸如此類，不知為什麼。

　　生、老、病、死，按道理應照着時間順序而來，先生，後老，然後病，最後死。然而，不少人尚未到達老的階段便已去世。有些人甚至未到四十歲便告別塵寰，令人黯然。人生不滿百，匆匆一生本已短暫，有些名人不用四十年卻能創下非凡成就，難能可貴，可惜英年早逝，為什麼？是冥冥中注定嗎？不知道。都想問句：「為什麼？」

　　《為什麼》最後一段關於死亡的歌詞為：「在目前如何風光／仍是泥中葬／沒法牽走一根線／那許依戀臭皮囊。」功名利祿、豐功偉績在生命中就是過眼雲煙，任你如何叱咤風雲、名震天下，終歸要長埋黃土。魂歸天國那刻，一分錢也帶不走。

　　是歌詞，更是充滿睿智、發人深省的哲理。