近期疫情一波未平一波又起，內地剛有所好轉，國際形勢又緊張起來，香港作為東西方文化經濟的紐帶，現在也成了病毒的紐帶，疫情有抬頭的趨勢。道理雖然都懂，個人在大病疫前能力有限，做好力所能及之事已然很好，但卻仍免不了憂國憂民，思緒不斷，以至於平日睡眠很好的我，最近晚上輾轉反側，難以入睡。

　　以前難以體會失眠者的痛苦，真正到了自己身上，才知夜深人靜時唯我瞪大眼睛，毫無睡意，是多麼痛苦不堪。

　　好朋友給了我一個建議，讓我試試冥想。「冥想」這個名字倒是聽過，早年在日本留學時，同班有位來自文萊的和尚同學，他便是每早四點起床，做一兩個小時的冥想功課。但究竟還是不知「冥想」為何，又總覺得跟宗教或苦行僧相關，還沒嘗試，已在心中立起一塊屏風，雖並沒完全堵死，卻只敢躲在屏風後面偷偷瞧。既然好多方法都試過，「數羊」、看書都不好用，仍擔心焦慮，思緒萬千，便試試這看似什麼都不用做的「冥想」吧。

　　不知你有否這樣的經歷，「不做」比「做」難，讓大腦停止轉動並沒有控制身體這般簡單，我前前後後試了半個小時，正漸入佳境，突然安靜如水的夜被對面街口一群人的吵架聲打破，冥想破功，我乾脆側耳細聽，原來無非還是愛恨情仇加上你我他。細想之下突然覺得這可能跟幾千年前人們之間的爭吵並無太大不同，同一番場景可能幾千年前就已上演過。好似我們現在面對的疫情，根本不用追溯到幾千年前，近一、兩個世紀，歷史已見證了人類多次的抗疫，一九一八年的「西班牙流感」更是讓幾乎整個世界付出了不亞於戰爭的慘痛代價。

　　若時間可回轉，我真想坐「時間機器」回到過去問問經歷過大疫病和生死的人們，是否也有過焦慮，會失眠？是否會有出門恐懼症，人群恐懼症？是否不敢生病，有兩聲咳嗽就怕自己染上疫病？如何接受因疫情逝去的生命？

　　疫情過後又該如何修補人與人之間的「social distancing」？不用說，答案自然問不到，也其實並無標準答案，每個人的感受都很私人，經驗方法可分享，但感受卻無法共享。

　　我們內心深處的想法都是疫情早晚會過去，頂多咬咬牙口罩再多戴幾個月，旅行計劃再擱置個一年半載，聚餐喝酒看戲稍稍推後再議，樂觀推測的事實也確實如此，幾個月後疫情會完全結束。但若如一些專家所言，新型冠狀病毒成為常態，除了等待疫苗無更好的辦法，不知對平日聽了醫生說「與病共存」、「需終身服藥」會心有戚戚然的人們來說，最終是會樂觀接受，還是會持續恐懼。

　　德國哲學家海德格爾認為人生本就是一個「向死而生」的過程，雖說是「向死」，但實則卻是「向生」，這個概念很像中國人所說的「置之死地而後生」，這次疫情不知算不算「死地」，但關於生的思考和本能且強烈的生的欲望，我卻從新聞裏，從身邊人和我自己身上切實感受到了。還記得兩個多月前看新聞，春節前夕，鍾南山院士在疫情發生後坐高鐵去武漢調研，面對這樣一種對老年人十分不友好的病毒，在他的臉上看不到一絲恐懼，我當時便在心中默默地想，反倒可能是病毒更懼怕這種精氣神吧，這種堅定的內在「向生」的光。