嶽麓書院位於湖南省長沙市湘江西岸秀麗的嶽麓山下，湖南大學校園之中，為我國著名的「四大書院」之一。它自北宋創始，歷宋、元、明、清各代，興學不變。隨着清末改革學制，廢書院，辦學堂，辛亥革命後改高等學校等，直至湖南大學，均因舊址擴建，千余年來都是湖南高等學府所在，反映了祖國文教事業的悠久歷史，是十分可貴的文物史跡。自上世紀八十年嶽麓書院經由湖南大學管理和修復以來，書院延續了千年的教育辦學和學術研究傳統，成為了全國書院中承繼其傳統功能的典型代表，被外界譽為「千年學府」。

　　實事求是是馬克思主義中國化的核心命題和中國共產黨的思想路線，凝結着中國革命實踐經驗的豐富內涵。作為湖湘文化聖地的嶽麓書院，始終堅持經世致用、實事求是的育人理念和學術探索傳統。

　　從經世致用到實事求是    

　　嶽麓書院裏，古木參天，遊人如織，生機盎然。

　　講堂檐前懸掛的「實事求是」匾額，吸引了許多遊人駐足賞議。100多年前，一位意氣風發的青年進步學生，也曾多次在這裏躑躅。在他心中，雖然聖賢已千古，但「實事求是」就是真正的老師，是嶽麓書院的精華。

嶽麓書院「實事求是」匾

　　這位青年進步學生，就是後來成為一代偉人的毛澤東。他不但身體力行「實事求是」，更是在革命實踐中，創立了實事求是的思想路線，為馬克思主義中國化指明了正確方向和實現的根本途徑。

　　始創於公元976年的嶽麓書院，歷經千年，弦歌不絕。1917年，懷揣實業報國夢想的湖南公立工業專門學校校長賓步程，手書「實事求是」懸掛於嶽麓書院講堂，將其作為校訓，引導學生從事實出發，崇尚科學、追求真理。

　　彼時，青年毛澤東曾寄住在嶽麓書院的半學齋，深受其熏陶。1917年至1918年，毛澤東兩度遊學，以腳步丈量大地，足跡遍布長沙、益陽、岳陽等地，接觸到了社會各界人士，在國情民意中讀「無字之書」。

嶽麓書院全景

　　「通過調查研究，毛澤東認識到中國革命的首要問題是分清敵友，中心問題是解決農民問題，這些都需要實事求是。可以說，毛澤東思想自此開始萌芽了。」中國毛澤東詩詞研究會副會長、湖南省政府參事室特約研究員張志初說。

　　在中國革命的曲折進程中，實事求是精神多次煥發閃耀的光芒。1941年，毛澤東在《改造我們的學習》一文中，第一次對「實事求是」做了全新的、科學的闡述：「『實事』就是客觀存在着的一切事物，『是』就是客觀事物的內部聯繫，即規律性，『求』就是我們去研究。」明確將實事求是作為黨的指導思想，實現馬克思主義中國化的第一次飛躍。

　　1943年，在延安，「實事求是」被毛澤東題為中央黨校的校訓。1945年，黨的七大將「實事求是」寫入黨章。1978年，在中國面臨向何處去的重大歷史關頭，解放思想、實事求是的指導思想被黨中央重新確立，開啟了中國改革開放和社會主義現代化建設的新時期。（劉恩琛 ）