不知怎地，忽然想起杜甫。

　　杜甫（七一二至七七○）是我國古代偉大詩人。與李白、白居易、李商隱等一大批文人雅士，撐起唐朝三百年間詩歌璨斕一片天。但與李白的豪情奔放、放縱浪漫不同，杜甫一生仕途坎坷，窮困潦倒，最後貧病交加，客死異鄉。正因為其遭遇，使他深切體會到民間疾苦，寫出大量揭露當時社會腐敗、人民處於水深火熱之中的現實主義詩篇。

　　杜甫經歷了唐朝由強盛走向衰亡時期，尤其是在「安史之亂」中，目睹民眾處於戰亂，男子被拉去當兵，剩下大批婦孺老弱顛沛流離，天災人禍，生活苦不堪言。他用極度悲憤心情寫下膾炙人口的詩篇「三吏」（《新安吏》、《潼關吏》、《石壕吏》），「三別」（《垂老別》、《新婚別》、《無家別》），沉痛揭露帝王昏淫、官僚貪瀆、民不聊生的社會黑暗；鞭撻安祿山、史思明之流為達個人野心，挑起內戰的罪惡行徑，表達了憂國憂民，期盼國家安定統一的信念。

　　我最初接觸杜甫詩篇，是在中學的語文課本上。印象最深是讀他的《茅屋為秋風所破歌》。那時老師的要求是不單背誦、默寫，還要理解詩人的思想感情和詩作的社會意義。該詩描寫詩人的草堂被強風吹襲，屋頂茅草散落，飄到溪對岸。一群頑童欺他年老體弱，「公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚仗自嘆息。」更慘的是屋漏更遭連夜雨，「自經喪亂少腄眠，長夜沾濕何由徹。」其悲哀苦況盡訴筆端。

　　然而，悲痛之餘，他想到和自己一樣的貧窮人家，此刻也許同樣正在受風雨蹂躪，處於飢寒交迫之中，內心發出振聾發聵的感慨：「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！嗚呼，何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！」什麼時候能有千萬間擋風遮雨的大屋，讓住在裏面的窮人笑逐顏開。唉，到那時，就算自己被凍死在破漏的茅屋裏，也心甘情願！何等的廣闊胸襟和崇高的思想境界！

　　杜甫的詩，樸實易懂，讀來琅琅上口，且意象深刻，發人深思。這麼多年過去，他的一些詩句，我還能背誦出來。用現代的話說，杜詩很接地氣，和民眾生活息息相關，難怪被稱為「人民詩人」。其藝術性和思想性，對后代詩歌發展，起了重要作用。

　　歷史的洪流，又奔騰了一千多年。隨着時代的發展變遷，今天我們所處的社會，與杜甫所處的年代截然不同。不過，他詩篇中所閃現的現實主義光輝，我們仍體會得到。

　　古往今來，中國人傳統上都視「居者有其屋」是頭等重要的大事。片瓦棲身，不單可避風雨，也是家的象徵和感覺，再苦再累，節衣縮食，也要置下一間屋或一層樓。不過，在目前各地樓價普遍高企，甚至到了難以高攀的地步，置業談何容易？

　　前些天，朋友夫婦到寒舍，送來兒子結婚大喜的請柬。我們衷心祝賀。這是做父母的最開心快樂時刻，可是在言談中，我們依稀察覺到他倆仍有點憂心忡忡。原來，他們把多年來的積蓄，全部幫要結婚的大兒子付了供樓首期，可眼見二兒子明年就要大學畢業，單靠那點工資，十年、八年能置業嗎？手心是肉，手背也是肉，但沒錢如何幫？朋友嘆息道，現在樓價如火箭升天，工資增長卻像烏龜爬行，難啊！

　　我想，要是杜甫他老人家看到如今這個狀況，是否也會感慨：何時能有千萬間可負擔房屋，讓有需要的人開開心心擁有它⁈