圖：《裸體日本》揭示日本社會對裸體從開放到保守的演變

　　中野明的《裸體日本》，副標題是「混浴、窺看、性意識，一段被極力遮掩的日本近代史」。顧名思義，本書主要從「混浴」、「窺看」和「性意識」三方面探討日本在裸體觀念上的變遷，是一部日本裸體文化演變史。本書描繪了日本人在心態上由開放到羞恥的層次演變過程。

　　本書共分六章，首兩章都引述外國使者及旅行家訪日時所看到的混浴情景，第三章敘述日本人與現代不同的裸體觀，第四章闡述當西方文明到日時，日本人的裸體觀如何受到衝擊，最後兩章則提及當傳統裸體觀受到衝擊後，日本人發生了何種變化，包括在日常生活、藝術和性意識上。

　　開放裸體與非性羞恥心

　　為何十九世紀日本的裸體觀念如此開放？例如書中記述，無論男女，從公共浴場入浴後都會光着身子回家；住家是開放式，外人可在外直接看到家中，而家中女性的上身亦是一絲不掛。無論是在現代人或當時的外人看來，這些行為簡直是不可思議，認為日本人缺乏「羞恥心」，但「羞恥心」正是裸體觀念原因。

　　日本人並未將裸體與性產生連結，而只當裸體是「臉部的延伸」，當裸體與臉部一樣都是「日常用品」，羞恥，便不必要。書中引述一名日本男性的混浴習慣時，他說「當我在澡堂看到一位赤裸的女性時，我也不會刻意撇開視線！我不覺得這樣有什麼錯」。相反，西方人將裸體與性相互連結，在不同文化下對羞恥心的詮釋，想不到會為日本的裸體觀帶來重大的衝擊。

　　裸露、羞恥與西方文化

　　對比日本人自由顯露裸體，西方人遮蔽裸體的目的是管理內在的性慾望。如上所述，日本人已將裸體日常化。對外國人來說，「真實的目光」會在裸體上下游移，但如果持續使用真實的目光觀看裸體，則他們又與自我管理內在性慾望的目的自相矛盾，所以需要以批判的眼光審視日本人裸體，說此是不知羞恥的行為。

　　直到明治維新，由於厲行現代化改革，為「對於外國人避免有失禮節」，政府推行一系列改革，包括頒布混浴禁令、對於猥褻物和裸體加強管制等，令公然的裸體轉變為隱藏裸體。明治維新之現代化，需符合西方之標準，以「裸體觀為例」，西方文化是遮蔽文化，日本若現代化，其需由顯露文化轉至遮蔽文化，以合西方之標準。明治時期一系列改革，令日本人對於裸體觀的羞恥感推上頂峰，使後來日本的裸體觀誕生出與西方人相同的羞恥觀念。

　　總括而言，《裸體日本》敘述了日本文化在裸體觀念上的轉變及每一階段的表徵和現象，但措施背後的動力則來自西方人的眼光和批評。所以，本書不僅是日本的歷史和文化史，亦是一本有關日本對外的交流史，見證日本社會如何受西方文化的影響。