如何看待香港特區存在的「港獨」勢力和言行，香港社會存在一些不同的看法。絕大多數市民要求全力遏止防其坐大為虐香港，但也有一些政治人物站在所謂的「包容」立場，認為「港獨」成不了氣候，可以聽之任之、任其發展。後者的態度，儘管並沒有站到支持「港獨」立場一邊，但客觀上卻助長了「港獨」的囂張氣焰和猖狂放肆。
上周六，第十二屆全國人大法律委員會主任委員，也是香港市民熟悉的法律權威專家喬曉陽來港出席「國家憲法高端論壇」並發表演講，呼籲香港社會全面認識國家憲政核心，樹立憲法觀念和意識，以正確貫徹落實基本法。在發言中，他一針見血地指出：「如果容忍『港獨』勢力存在並發展，最終將危及『一國兩制』事業，最終將損害香港所有人的利益。因此，在『港獨』問題上做開明紳士是不行的。」
容忍「港獨」即是對港人的殘忍
喬曉陽提及的「開明紳士」，代表的就是那些對國家體制、憲法認識不清，且對「港獨」抱有天真幻想的一些人。這些人以為容忍「港獨」存在，就代表「一國兩制」可以為所欲為；以為放任「港獨」言行，就說明香港有言論自由；以為對「港獨」勢力視若無睹，就反映出香港政壇和諧安寧了。這些都是極其錯誤的思想和觀點。喬曉陽的講話實際是重申了中央的立場，也是對香港「開明紳士」一記當頭棒喝，不僅讓「紳士」們、也幫助港人認清「港獨」面目、準確認識憲法與法律、全面把握維護國家主權、安全和發展利益的核心要義。全社會都必須認識到，香港絕不容忍「港獨」，必須全力遏止以維護國家利益、「一國兩制」及香港市民的根本利益。
要體會喬曉陽講話的準確意思，就要對「開明紳士」有準確的理解。這是一個在特殊歷史背景下出現的一個群體，但儘管時代不同，這一名詞所寓含的意思卻仍然清晰。「開明紳士」是一個矛盾結合體，既是「紳士」擁有落後的一面，又被形容為「開明」擁有開放的形象。但由於本身的歷史局限性，其本質上仍然是站在落後的一面。這一詞套用到香港當前的局面，十分貼切和形象。顯而易見的是，有一批人雖然支持「一國兩制」，卻對「港獨」抱以同情的態度，反對遏制「港獨」的行動；更有甚者，以各種似是而非的理由，為「港獨」開脫。這批人雖然認同「一國兩制」，但顯然無法準確認清這一制度的核心含義，更自覺或不自覺地站到了一個違背歷史、違背憲法、違背國家及香港利益的錯誤立場。
「港獨」與言論自由無任何關係
「開明紳士」存在於一些政治組織、政黨、學界甚至是建制當中。當然不排除有些人是天真地以為「包容」就代表制度的成功，不能否認的是，一些人實際上別有用心，表面上的「開明」態度，內裏是要維護自身形象與謀取個人政治利益的意圖。不論是出於哪一種心態，必須要認清的是，「一國兩制」存在與否的核心即在於「一國」，一旦國家主權、安全與發展利益受到損害，則「一國兩制」也必然會受到損害。對「港獨」包容實際上是對港人的殘忍。所謂「皮之不存，毛將焉附」，容忍「港獨」的繼續發展，觸及根本的制度安全的問題，是不可能有任何妥協的餘地。喬曉陽對此精闢地指出：「如果容忍『港獨』勢力存在並發展，最終將危及『一國兩制』事業，最終將損害香港所有人的利益。因此，在『港獨』問題上做『開明紳士』是不行的。」
「開明紳士」現在所扮演的正是「中山狼」故事中的東郭先生，可憐「港獨」，但一旦「港獨」獲得必要的能量，必然會反噬其身。喬曉陽指出不能做「開明紳士」，就是要強調對「港獨」必須「零容忍」，任何藉口都是不能接受的。這些「開明紳士」出現的另一種現象是，過去一段時間以來，一些「港獨」勢力為求躲避社會輿論批評，不斷以所謂的「言論自由」作為擋箭牌，甚至倒打一耙攻擊對其「港獨」立場作出指責的人。「言論自由」聽上去似乎十分有道理，但實際上完全經不起推敲。「港獨」是違法行為，其本質與殺人、放火等嚴重刑事罪行沒有區別。試問若有人聲言要放火焚燒政府總部，他還能以言論自由作為免責的理由嗎？
喬曉陽當日明確指出：「還有些朋友認為，宣揚『港獨』是言論自由。圖謀、煽動分裂國家是言論自由？世界上沒有這種理論。『港獨』問題不在於是否會成為現實，也不是言論自由的問題，它是民族感情問題，也是憲法問題。幾千年來中國人民維護國家統一的意志從來都不可挑戰，這是『港獨』已經引起極大公憤的原因所在。」「港獨」分子不僅嚴重傷害民族感情，更是對憲法與基本法以及香港刑事法律的嚴重踐踏。如此嚴重的罪行，絕不可能有任何逃避責任的藉口。更重要的是，喬曉陽提醒了香港市民，不要被言論自由或學術自由所迷惑，要看清「港獨」的本質，不論是從哪一個角度，都必須向這一違法亂港行為說「不」。還應該注意的是，「自決」言行與「港獨」無異，但更具欺騙性，市民對這類言行同樣必須高度警惕，揭穿其違憲違法本質。
認清形勢準確把握國家憲法要義
「一國兩制」是一個博大精深的制度性創造，只要對國家的政治體制、憲制體制有基本的了解，就能準確把握其基本的方向與關鍵的制度要求，也會對「港獨」必然失敗的結果以及「開明紳士」的錯誤立場會有更為深刻的認識。實際上，之所以有包容「港獨」的聲音出現，很大程度上是因對憲法以及基本法缺乏必要的認知。因此，對於一些人士來說，盡快提升相關知識既是當務之急，也是不可迴避的責任。喬曉陽當日在這篇題為《樹立憲法觀念和意識，正確貫徹落實基本法》的講話中，從三個層面，對國家憲法的核心要義與基本特徵，作了非常透徹的講解。
看看今天的香港，許多市民至今也無法說得清國家的制度是怎樣的，更難談得上對國家憲法中單一制原則的正確認識。我國憲法確立的單一制原則，既是維護國家統一的基本原則，也是處理中央和地方權力關係的基本準則。深刻理解我國是一個單一制國家，深刻理解憲法堅持的單一制原則，是正確理解基本法關於中央與香港特區關係的重要基礎。當前深入學習憲法，才能真正地理解和貫徹落實好基本法，才能解決「一國兩制」方針和基本法實施中遇到的法律問題。正如喬曉陽所指出的，結合香港「一國兩制」和基本法實施情況，關鍵要通過學習憲法把握好兩點：一是憲法確立的單一制原則，二是憲法確立的國家根本制度，明確中國共產黨領導是中國特色社會主義根本特徵。只有把握好這一制度核心要義，才能準確把握香港的形勢發展。
「一國兩制」是香港繁榮穩定的根本，而這一制度的法律根源在於國家憲法的規定。喬曉陽來港演講，推動各界認真學習領會國家憲法的內涵，也是對「港獨」勢力的當頭棒喝，對「開明紳士」的嚴正勸阻。通過此次演講，必然有助港人看清「港獨」本質，也有助於香港各界準確把握「一國兩制」的核心內涵。事實證明，「港獨」必然會以慘敗收場，而「開明紳士」若不能及時調整心態、認識錯誤、改變立場，也將成為「港獨」的陪葬品。面對「港獨」勢力、言行和現象，千萬不要再做不清不楚的什麼「開明紳士」了，而應該做針鋒相對的斗士和勇士！
本文作者為港區全國政協委員、中國和平統一促進會香港總會常務副會長
