丹陽的朋友知我嗜茶偶爾也會貪上幾杯。那日他用珍藏的好酒做餌，勾我前往。

　　酒桌上圍坐着不少人，席間，大家相互寒暄，幾杯酒下肚便逐漸暢所欲言、相聊甚歡。朋友不愧是活躍氣氛的高手，他知我不擅長這種場合，便以健康為引子使大家的話題歸到了養生上。大家各抒己見，有說跟着電視學的，有談及中醫養生的，也有跟風打坐禪修的。

　　其間，錢老闆的一席話倒是讓我饒有興致。他說年輕時，用身體拚事業，現在是花錢買健康。為此他也沒少搗鼓，每天堅持打坐冥想，也會翻閱古書，探求古人是怎麼修道成仙的。

　　成仙得道，大家都愛，一致要求錢老闆給我們講講「神仙」的故事。他侃侃而談：「丹陽出過一代名醫葛洪，他對醫學有着濃厚的興趣，特別喜愛道教的神仙之學、導引之法，即養生長壽的方術，因而廣泛涉獵，搜求古方，探討各家學說。他的一生與羅浮山有着深厚的情結。第一次到羅浮山，他從師學道，廣結道教中人，切磋教理道術。再到羅浮，他煉丹修道，著書立說，為民治病，創立仙論。神仙道教的形成與他棲隱學道羅浮山關係至切。此外，他還師從鄭隱，學習諸子百家典籍，使葛洪對道家的修煉之術盡得要領。」

　　故事到了尾聲，在座的又將目光齊齊地射向了我，看來我不說兩句是過不了關的。

　　我笑道：「羅浮山我倒是去過，風景優美，四季如春，可我此去既不是求仙也不是問道，而是帶着絕對的功利心出差去的。出差回來，疲憊不堪。可見，沒有遠離塵世的煩擾與喧囂的心，無論身在何處也成不了『神仙』。蘇軾曾經寫過一首詩『羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。』看起來東坡先生很愉悅很豁達，其實那是被貶官到嶺南之後的無奈之舉，他是故作灑脫裝成神仙罷了，與葛洪差得太遠。」