教授也是人，但凡人具有的一切喜怒哀樂教授也會有。在人們的印象中，教授往往是知識的代表正義的化身，這當然在許多情況下是對的，可現實中的教授有時也免不了會為了觀念衝突、性格差異、利益分配和日常瑣事而發生爭執，性子烈的甚至還可能大打出手。

　　比如著名的國學大師黃侃，就曾經不知為了何事「毆擊」胡翔冬，而他與陳漢章「言小學不相中，至欲以刀杖相決」，至於廢名與熊十力為「佛」打架之事，則天下讀書人盡知。最近讀金小明的《燭窗小集》，提到程千帆在《桑榆憶往》中，言及朱東潤的一則軼事：朱東潤不但是著名的傳記作家，寫過《張居正大傳》《陸游傳》《梅堯臣傳》等，而且對傳記研究也很有心得。當年他在武漢大學任教時，有一年中文系主任聘了徐哲東先生來武大任教，人還沒到卻要開學了，於是系主任就代他先開列了一些課，「其中有一門課是傳記文學研究」，「徐先生到了以後，……就決定開個韓柳文研究」。對於「傳記文學」朱東潤是真有「研究」的，徐哲東以韓柳文代入「傳記文學研究」，與朱東潤的觀念──「列傳」是「史傳」但「不是獨立的傳記」──不合，於是他發表了一篇雜文，表示「傳記文學怎麼開出韓柳文研究來了？是不是把講《郭橐駝傳》和《永州八記》變成了傳記研究？」此文「徐先生看到後很生氣，說：他的嘴巴很巧，我可不會講，但是我會打。我要打他」。這麼一來「東潤先生就很狼狽」了，以後教員休息室「只要哲東先生在裏面，東潤先生就不敢進去」。後來經一位朋友勸解，「徐先生也就答應不打了」。此事大概給朱東潤造成了一定的心理創傷，以至於有次他在飯桌上得知唐長孺將去武大任教後，「唶曰『武大人事甚難處，君當慎之』」。唐長孺一開始不明所以，後來聽說了朱東潤的武大「故事」後才明白他有是感而發。

　　有人的地方就有爭執，大學裏的教授又豈能免乎？