近期熱播劇《長安的荔枝》裏精心復現的唐代生活場景持續成為文博愛好者的討論焦點，而同名電影版也將於本月二十五日在內地上映。日前本欄目解析了劇中十七娘髮髻與敦煌第一三○窟《都督夫人禮佛圖》的淵源，本期我們將目光轉向另一件與劇情深度交織的國寶─唐代韓滉的《五牛圖》。

　　《長》劇中與主人公李善德把酒言歡的「韓十四」，是唐代名相韓休之子韓洄。而他的親哥哥，便是《五牛圖》的作者─集宰相與畫家於一身的韓滉。二○一四年，考古人員在西安少陵原發掘韓休墓時，揭開了這個文化世家的神秘面紗。墓中出土的樂舞圖與高士圖壁畫，堪稱唐代藝術精品，印證了韓氏家族深厚的文化底蘊。

　　現藏於故宮博物院的《五牛圖》（附圖，局部），是中國現存最古老的紙本繪畫真跡之一。黃麻紙本上，五頭耕牛或俯首食草，或昂首嘶鳴，或緩步前行，唯一佩戴紅絡頭的牛神情莊重，彷彿肩負重任。

　　韓滉曾任兩浙節度使，執掌江南漕運。畫中五牛看似描繪農事，實則暗含作者對唐代物流體系的理解──那些承擔繁重運輸任務的牛馬，恰是荔枝千里轉運的底層支撐。這種對民生疾苦的關懷，與劇中李善德奔波驛道的身影形成呼應。

　　《五牛圖》的身世本身便是一部傳奇。一九○○年八國聯軍洗劫紫禁城後，此畫流落海外。直至一九五○年，周恩來總理親自批示，經過多次交涉，最終以六萬港元從香港購回。畫作回歸時已是殘破不堪，故宮專家耗費數年才修復完成。而今畫上五牛目光炯炯，墨色如新，彷彿訴說着盛唐的堅實與力量。