筆者愛看模仿表演，例如模仿著名歌手唱歌、模仿著名演員重演經典電影片段，或透過扮相與動作，模仿時事熱話的主角。模仿能力某程度是天賦，因為外在的着裝、行為及神態可以透過觀察和練習彌補不足，但要長時間模仿別人說話的聲線和語調卻很易露出馬腳，除非天生擁有極其相似的嗓音。

　　留意別人的聲音十分有趣。有時看電視聽到某人說話，覺得聲音好像別的藝人，我會隨即打開腦部資料庫的大門尋找答案，考記憶之餘還可以觀察聲音相近的人，其頭顱大小、面孔形狀、五官輪廓是否也有相似之處。這愛好絕不無聊，因為可從現實中驗證家父教我的學理。

　　父親專研相學，嚴謹地註釋了我國的相學奇書《冰鑑》。基於宗教之別，我沒跟從他深入鑽研相學與占卜，但非常佩服古人對容貌、情態和聲音等方面的歸納分析，也認同聲音可以反映性格、思想，甚至健康狀況。那「大數據」絕對是古人的心血，更是文化的寶藏，不應以「迷信」就抹煞其研究價值。

　　父親在《冰鑑》註釋中有言：「說話是聲，散發四周是音，故音為聲之餘」，又將聲音以五行分類，並詳述各類的宜忌。「金音」要鏗鏘和潤，忌嘶啞失音；「木音」要高唱寬和，忌尖銳如梟；「水音」要圓潤清暢，忌斷續不清；「火音」要焦烈嘹亮，忌乾暗無力；「土音」要雄渾厚實，忌沉重渾濁，奧妙精深的道理，都是智者給世人的忠告。倘若先天不足，就靠後天努力改善，練聲提氣，化腐朽為神奇。

　　與聲音有關的聆聽、說話和歌唱能力，善用才是珍惜之道。人有相似，聲有相同，話音可以模仿，但談吐、措詞、語氣則關乎性情、內涵與修養，因人而異，可扮一時，無法偽裝一生。然而聲線是否悠揚悅耳，尚是其次；聲音生發所表現的內容是否有理恰當、有利世道人心，甚至發聾振聵，才是學問。