在電視上見到某玄學家說：「凡入大運前，人必先亂兩三年。」我沒有考究他這說法的依據，但想了想，這也不無道理，至少可以達成安慰、鼓勵人的道理。只要知道有限期、有終點，人不怕迷失，更何況迷失之後，可以迎上大運呢？

　　類似的遭遇，便發生在陶淵明《桃花源記》所寫的漁人身上。話說，有一名漁人撐着船，沿着溪流而走，「忘路之遠近。忽逢桃花林。」

　　漁人見「夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛」，便繼續往前走，走出桃林，到了溪流的源頭，「便得一山，山有小口。」漁人見這山上的小洞有光，便下了船，從洞口進去，並找到了一個世外桃源。

　　在這人間仙境，「有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞」，住了一班「先世避秦時亂」而來的村民。村民十分友善，「設酒殺雞作食」，歡迎這位外來的漁人。數天後，漁人要走了，村民送別，但囑咐漁人：有關桃花源的事，「不足為外人道也。」

　　但，漁人不就是一名外人嗎？

　　村民視漁人是自己人，漁人卻視村民是外人。漁人出來後，沿路做了記號，並將此事報告太守。太守派人前往尋找漁人所作的記號，卻「遂迷，不復得路」。後來，有一「高尚士也，聞之，欣然規往」，未去便病死了。

　　陶淵明要寫的道理，顯而易見。「忘路之遠近」的人，可以忽逢桃花源；有計劃與路線去找桃花源的人，又可以「遂迷，不復得路」；一個有識之士要去找桃花源，更可以是徒然。

　　換言之，迷失，不一定是壞，還可能找到喜出望外的結果。相反，凡事謀算，滿有準備，也不見得一定不會迷失。

　　所以，怎樣才可以在迷失之中找到桃花源呢？答案可能是「不知道」，也可以是「隨緣」，但可想而知的是：如果一個人，像那漁人一樣忘恩負義，沒有心存善意，哪怕他曾經憑運氣一睹桃花源之美好，也不可能重回，更遑論引領別人到達。